پيش گفتار گفتار اوّل : چرا دين؟ الف. ضرورت نبوّت از منظر كلامى ب. ضرورت نبوّت از منظر حكيمان چند يادآورى گفتار دوم : فوايد دين الف. دين و اخلاق 1. دين و معرفت اخلاقى 2. دين و تربيت اخلاقى ب. دين و معنويت ج. دين و عدالت گفتار سوم : علم و دين علوم تجربى (6) يك. علم و دين دو نهاد متعارض دو. علم و دين دو نهاد متمايز و بيگانه سه. علم و دين دو نهاد مكمّل الف. وحى ب. معجزه دلالت معجزه بر صدق پيامبر گفتار پنجم : جاودانگى اسلام خاتميّت قرآن، معجزه جاويد 1. اعجاز طريقى 2. اعجاز لفظى 3. اعجاز معنايى گفتار ششم : يگانگى راه اسلام كثرت گرايى پرسش پاسخ حصر گرايى فصل دوم : امامت مقدّمه گفتار اول : ولايت پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله) مناصب پيامبر(صلى الله عليه وآله) ولايت پيامبر(صلى الله عليه وآله) دينى بودن ولايت پيامبر پس از پيامبر(صلى الله عليه وآله) گفتار دوم : مرجعيت و خلافت از ديدگاه اهل سنّت ديدگاه اهل سنت در باره مرجعيت دينى رهبرى اجتماعى در ديدگاه اهل سنت جايگاه خليفه در نگاه اهل سنت اهل سنت و مسأله نصب امام يا خليفه واقعيت خلافت گفتار سوم : مرجعيت دينى امامان از ديدگاه شيعه مرجعيت دينى امامان گفتار چهارم : رهبرى و ولايت امامان ولايت امامان در نگاه عقل حديث غدير انتصابى بودن ولايت امامان گفتار پنجم : ولايت معنوى امامان گفتار ششم : نكاتى درباره نظريه امامت شيعى گفتار هفتم : امام غايب پيشينه نظريه امام غايب شيعه و پذيرش امام غايب مفهوم ولايت امام غايب گفتار هشتم : مهدويت نظريه مهدويت در اديان آسمانى تفاوت شيعه و سنى در مسأله مهدويت فصل سوم : مرجعيت و ولايت عالمان دين گفتار اوّل : مرجعيت عالمان دينى در عصر غيبت غيبت و مسأله مرجعيت دينى سنت اجتهاد گفتار دوم : نگاه تاريخى به ولايت عالمان گفتار سوم : ولايت عالمان دينى از منظر عقل و شرع ولايت فقيه از نگاه عقل ولايت عالمان از نگاه شرع ولايت عالمان; وحدت يا كثرت؟ مديريت فقهى يا علمى گفتار چهارم : ولايت مطلقه معناى ولايت مطلقه پيشينه نظريه ولايتِ مطلقه فقيه خاستگاه نظريه ولايت مطلقه ولايت مطلقه در قانون اساسى ولايت مطلقه و قانون گفتار پنجم : ولايت و جمهوريت