وهل تجب إلى وليمة فيها دف - مجموع فی شرح المهذب جلد 16

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجموع فی شرح المهذب - جلد 16

محیی الدین بن شرف النووی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


وهل تجب إلى وليمة فيها دف


أما الاحكام فإنه يجوز ضرب الدف في العرس لحديث : فصل ما بين الحلال و الحرام الدف .


و أقل ما يفيده هذا الحديث هو الندب ، و يؤيد ذلك ما في حديث المازني عمرو بن يحيى عن جده أبى الحسن ( أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يكره نكاح السر حتى يضرب بدف و يقال : أتيناكم أتيناكم فحيانا و حياكم ) رواه ابن ماجه .


قال في الفتح : في رواية شريك : فقال : فهل بعثتم جارية تضرب بالدف و تغنى .


قلت ماذا ، قال تقول : أتيناكم أتيناكم فحيانا و حياكم و لو لا الذهب الاحمر ما حلت بواديكم و لو لا الحنطة السمراء ما سمنت عذاريكم فإذا دعى إلى وليمة فيها دف أجاب ، و ان دعى إلى وليمة فيها منكر من خمر أو مزامير فضلا عن الراقصات و المغنيات و ما أشبه ذلك ، فان علم بذلك قبل الحضور ، فان كان قادرا على إزالته لزمه أن يحضر لوجوب الاجابة و إزالة المنكر ، و ان كان قادر على إزالته لم يلزمه الاجابة و لم يستحب له الحضور .


بل ترك الحضور أولى ، فان حضر و لم يشارك في المنكر لم يأثم ، و ان لم يعلم به حتى حضر فوجده ، فان قدر على إزالته وجب عليه الازالة ، لانه أمر بمعروف و نهى عن منكر .


و إن لم يقدر على إزالته فالأَولى له أن ينصرف لحديث النهى عن أن يجلس على مائدة تدار عليها الخمر .


فان لم ينصرف فان قصد إلى سماع المنكر أثم بذلك و ان لم يقصد إلى استماعه بل سمعه من قصد لم يأثم بذلك لخبر نافع و ابن عمر حتى قال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم صنع : فموضع الدليل أن ابن عمر لم ينكر على نافع سماعه .


و لان رجلا لو كان له جار في داره منكر و لا يقدر على ازالته فإنه لا يلزمه التحول من داره لاجل المنكر .


/ 454