معنى الكلالة - مجموع فی شرح المهذب جلد 16

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجموع فی شرح المهذب - جلد 16

محیی الدین بن شرف النووی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


معنى الكلالة


ابن خديج : فنزلت : يوصيكم الله في أولادكم .


فقد قيل : انه و هم و أن الصواب أن الآية التي نزلت في قصة جابر هى الآية الاخيرة من سورة النساء و هي : يستفتونك .


قال شعبة : قلت لمحمد بن المنكدر : يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ؟ قال : هكذا أنزلت .


أما الاحكام : فإن الاخوة و الاخوات للام فيسقطون عن الارث مع أحد أربعة ، مع الاب أو الجد الوارث أو مع الولد ذكرا كان أو أنثى واحدا كان أو أكثر أو مع ولد البنين ، سواء كان ولد الابن ذكرا أو أنثى ، واحدا كان أو أكثر ، و الدليل عليه قوله تعالى ( و ان كان رجل يورث كلالة أو امرأة و له أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس ، فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث ) فورثهم بالكلالة ، و الكلالة هو من لا ولد له و لا والد .


و الدليل عليه الكتاب و السنه و الاجماع و اللغه .


فالكتاب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرؤ هلك ليس له ولد ، فنص على أن الكلالة من لا ولد له ، و الاستدلال من الآية أن الكلالة أيضا من لا والد له لقوله تعالى ( و له أخت فلها نصف ما ترك و هو يرثها ان لم يكن لها ولد ) فورث الاخت نصف مال الاخ و ورث الاخ جميع مال الاخت إذا لم يكن لها ولد و لا والد .


و أما السنة : فرواية جابر كيف أصنع بمالي ؟ انما ترثني كلاله ، و لم يكن له ولد و لا والد ، فأقره النبي صلى الله عليه و سلم على ذلك .


و أما الاجماع فروى عن أبى بكر و على و ابن مسعود و ابن عمر رضى الله عنهم أنهم قالوا الكلالة من لا ولد له و لا والد ، و لا مخالف لهم .


و أما اللغة ، فإن الكلالة مأخوذة من الاكليل ، و الاكليل انما يحيط بالرأس من الجوانب ، و لا يتعلق عليه و لا ينزل عنه ، و الاب يعلو الميت ، و ولده ينزل عنه ، كذلك الكلالة له يحيط بالميت من الجوانب و لا تعلو عليه و لا تنزل عنه ، و لهذا قال الشاعر الاموى يمدحهم : ورثتم قناة الملك لا عن كلاله عن ابنى مناف عبد شمس و هاشم أى لم ترثوا الملك عمن هو مثلكم ، و انما ورثتموه عمن هو أعلى منكم ،


/ 454