لطفا منتظر باشید ...
6- اجاره دادن جواز كسب و نمره اتومبيل
1- آيا از نظر شرع مقدّس اسلام اجاره گرفتن از جواز را جايز مىدانيد؟ جواب- جواز اجاره ندارد، ولى درصورتى كه مطابق مقررات دولت اسلامى باشد و استفاده مستاءجر از اجاره
ديگرى قانونى باشدصاحب جواز مى تواند در مقابل استفاده ديگرى از جواز مطالبه پولى بكند.(151)2- نظر مبارك درباره كسانى كه نمره تاكسى را از شهربانى خريدارى مى كنند و به افراد ديگر اجاره مى
دهند چيست ؟ چه براى اجاره دهنده و چه براى اجاره كننده ؟
جواب- مورد اجاره نيست و با موافقت مقرّرات دولت اسلامى واگذارى نمره در مقابل پول ولو موقتاً مانع
ندارد.(152)
سياست خارجى
يكى از محورهاى مهم در بررسى انديشه هاى امام خمينى (قدس ره )مبحث سياست خارجى است . منظور ما از سياستخارجى ، خط مشى وروشى است كه دولت اسلامى در برخورد با امور ومسائل خارج از كشور براى حفظ حاكميت و
دفاع از موجوديت و منافع خود اتخاذ مى كند.در انديشه حضرت امام (قدس ره ) تفكر افراطى انزواطلبى سياسى و قطع رابطه با دولت ها و كاهش ارتباط با
دنيا جايى نداشت ، ايشان بر اين باور بود كه (امروز دنيا مانند يك عائله ويك شهر است ، يك شهر داراى
محلّه هاى مختلفى است كه باهم ارتباطدارد)(153)و برهمين اساس ، حضرت امام (قدس ره ) درمناسبت هاى
گوناگون خط مشى سياست خارجى جمهورى اسلامى ايران را به صراحت بيان فرموده است . به عنوان مثال ، در
جايى مى فرمايد:ما نمى خواهيم در يك كشورى زندگى كنيم كه از دنيا منعزل باشد. ايران امروز نمى تواند اين طور باشد،
بلكه كشورهاى ديگر هم نمى تواند اين طور باشد كه در يك جا بنشينند و مرزهايشان را ببندند، اين غير
معقول است ... ما بايد باكشورهايى كه با ما هستند و ما را اذيت نمى كنند روابط داشته باشيم و آقايان در
فكر اين باشند و روابط را تحكيم كنند؛ البتهما با آن ها كه بخواهند به ما تعدّى كنند نمى توانيم
بسازيم و ازاول هم اعلام كرديم ، مگر آن ها خودشان را اصلاح كنند. نبايد تحت سلطه خارجى باشيم . نبايد
آن ها دخالت در امور ما بكنند و نبايدبه ما خط بدهند.(154)در جاى ديگر مى فرمايد:ما بايد همان گونه كه در زمان صدر اسلام ، پيامبر سفير به اينطرف و آن طرف مى فرستاد كه روابط درست
كندعمل كنيم و نمى توانيم بنشينيم و بگوييم كه با دولت ها چه كارداريم . اين برخلاف عقل و برخلاف شرع
است و ما بايد با همه دولت ها رابطه داشته باشيم . منتها چند تا استثنا مى شود كه الا نهم با آنها
رابطه نداريم . اما اين معنايى كه با هيچ دولتى نبايدرابطه داشته باشيم هيچ عقل و هيچ انسانى آن را
نمى پذيرد. چون معنايش شكست خوردن و فنا و مدفون شدن است تا آخر و ما بايد بادولت ها و ملت ها رابطه
پيدا كنيم ، آن ها را كه مى توانيم با همين روابط ارشاد كنيم و از آن هايى كه نمى توانيم ارشادشان
كنيمسيلى نخوريم .(155)اين انديشه ناب امام راحل (قدس ره ) از اسلام و قرآن الهام گرفته است . امام (قدس ره ) با چنين موضع گيرى
هايى در سياست خارجى دستور قرآنى (وَ لَنْ يَجْعَلَ اللّهُ لِلْك افِرينَ عَلَى الْمُؤْمِني نَسَبي
لاً)(156) را تفسير كرده است .اينك نظرات حضرت امام (قدس ره ) در سياست خارجى را در محورهاى زير پى مى گيريم .
