دفاع از مسلمانان و سرزمين هاى اسلامى - شخصیت و دیدگاه های فقهی امام خمینی (ره) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شخصیت و دیدگاه های فقهی امام خمینی (ره) - نسخه متنی

مرکز تحقیقات اسلامی سپاه

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

بيگانگان شود از هر مقامى كه دارد عزل و مستحق مجازات است . امام خمينى (قدسره ) در اين باره چنين فتوا
مى دهد:

اگر بعضى رؤ ساى ممالك اسلامى يا بعضى وكلا... موجب بسط نفوذ اجانب شود چه نفوذ سياسى يا اقتصادى يا
نظامى كه مخالف مصالح اسلام و مسلمانان است . به واسطه اين خيانت ، از مقامى كه دارد هر مقامى باشد
منعزل است ... و بر مسلمانان لازم است به هرنحو كه ممكن شود او را مجازات كنند.(162)

4- عدم مداخله در امور داخلى كشورها
معيار ديگرى كه حضرت امام (قدس ره ) در چگونگى ارتباط باديگر كشورها و ملت ها به آن عنايت داشت اصل عدم
مداخله در امور داخلى كشورهاست . ايشان در اين باره مى فرمود:

ما با تمام دولت ها درصورتى كه دخالت در امور داخلى ما نكنند...با احترام رفتار مى كنيم .(163)

دفاع از مسلمانان و سرزمين هاى اسلامى

در ديدگاه امام راحل (قدس ره ) فرد فرد مسلمانان موظفند به حقوق و وضعيت كلى مسلمانان و منافع آنان
توجه داشته باشند؛ اگرستمى بر يكى از كشورهاى اسلامى رفت ، كشورى اسلامى موردهجوم دشمن قرار گرفت ،
منافع مسلمانان در كشورى به خطر افتاد يا حقوقى از آنان ضايع شد، مسلمانان به حكم دستور دينى
خودموظفند به دفاع برخيزند و دشمن را به عقب برانند. امام (قدس ره) در رساله احكام فقهى خود در باب
دفاع مى فرمايد:

اگر دشمن بر بلاد مسلمانان و سرحدّات آن هجوم نمايد، واجب استبر جميع مسلمانان دفاع از آن به هر
وسيله اى كه امكان داشته باشد از بذل جان و مال . و در اين امر احتياج به اذن حاكم شرعنيست .(164)

مبارزه با تبعيض نژادى

يكى ديگر از معيارهاى سياست خارجى در انديشه امام خمينى (قدسره ) مخالفت و مبارزه با سياست تبعيض
نژادى است . بر همين اساس حضرت امام (قدس ره ) هرگونه روابط سياسى ، اقتصادى ،نظامى و فرهنگى با حكومت
هاى نامشروعى مانند رژيم غاصب اسرائيل را تحريم كرده و مخالف اسلام دانسته است . ايشان در اين باره
مى فرمايد:

كمك به اسرائيل چه فروش اسلحه و مواد منفجره و چه فروش نفت ،حرام و مخالف اسلام است . رابطه بااسرائيل
و عمّال آن چه رابطه تجارى و چه رابطه سياسى حرام ومخالف با اسلام است .(165)

و در باب دفاع مى فرمايد:

روابط تجارى و سياسى با بعضى دول كه آلت دست دول بزرگ جائر هستند ازقبيل دولت اسرائيل ، جايز نيست ؛ و
بر مسلمانان لازم است كه به هر نحو ممكن با اين نحو روابط مخالفت كنند، و بازرگانانى كه با اسرائيل و
عمّال اسرائيل روابط تجارتى دارند، خائن به اسلامو مسلمانان و كمك كار به هدم احكام هستند و بر
مسلمانان لازم است بااين خيانت كاران چه دولت ها و چه تجار قطع رابطه كنند و آن ها را ملزم كنند به
توبه و ترك روابط با اين نحو دولتها)(166)

پاسدارى از ارزش ها

وزارت خارجه كه عهده دار سياست خارجى كشور است در ارتباط باكشورها و دولت هاى غير متخاصم بايد اصول و
ارزش هاى اسلامى را حفظ كند و از ديپلماسى جارى و موجود در جهان كنونى كه بر اصول و معيارهاى غربى و
ارزش هاى مادّى مبتنى است ، پيروى نكند. نمايندگان جمهورى اسلامى در كشورهاى ديگر بايد مشى و مرام و
سياستى جداى از ديپلمات هاى كشورهاى وابسته و دست نشانده داشته باشند و با اخلاق ، آداب واعمال
اسلامى خود، اسلام ناب محمدى (ص ) را تبليغ كنند.

در اين زمينه گذشته از رهنمودهاى ارزنده حضرت امام (قدس ره )،استفتاآت و اوامر و نواهى تعيين كننده
اى از ايشان وجود داردكه مى تواند به عنوان خطوط كلى و دستورالعمل دائمى ، ملاك عملِ دستگاه
ديپلماسى كشور قرار گيرد، به دو نمونه از اين قبيل استفتاآت توجه كنيد:

1- در تاريخ 4 / 3 / 66 يكى از مسؤ ولان وزارت خارجه در موردسفيران و نمايندگان جمهورى اسلامى در خارج كه
به مهمانى دعوت مى شوند سؤ الى را به اين صورت مطرح كرده بود:

همان گونه كه در مناسبت ها و مراسم مربوط به خودمان ، ازديگران دعوت مى شود، آن ها نيز براى مراسم شان

/ 145