عنوان (ديوان امام) منتشر شده است . پيش از آن نـيـز، تـعـدادى از سـروده هـاى ايـشـان در آثارى به
نام (سبوى عشق) ، (محرم راز)، (باده عشق) و (نقطه عطف) انتشار يافته بود.40 ـ نـامـه هاى عرفانى :حاوى تذكرات اخلاقى و نكات عرفانى و تربيتى كه نمونه هايى از آن ها در كتاب
هاى (محرم راز)، (ره عشق) و (نقطه عطف) به چاپ رسيده است .41 ـ صـحـيـفـه نـور: حـاوى رهنمودهاى سياسى ، اجتماعى و دينى در ضمن صدها خطابه ، پيام ، حكم و نامه
است كه در 22 جلد منتشر شده است . البته اين رهنمودها به صورت هاى مختلف و در قالب ده ها عنوان و اثر
منتشر گرديده است .
آينده .(83)
تقريرات دروس امام (ره)
عـلاوه بـر آثـار و تـاءليـفـات يـاد شـده ، تـقـريـرات مـتـعـددى از درس هـاى عـلم اصـول و فـقـهو... حـضـرت امـام (ره) بـه وسـيـله شـاگردان ايشان نوشته شده است كه بعضى از آن ها به قرار زير است :1 ـ تـهـذيب الاصول (3 جلد): تقرير بحث اصول فقه امام (ره) كه به قلم آية الله جعفر سبحانى نوشته شده است
.2 ـ كـتـاب البـيـع :تـقـريـر قـسـمـتى از بحث بيع حضرت امام (ره) كه به قلم آيت الله قديرى نوشته شده
است .(84)
سيرى گذرا در بعضى از آثار فقهى و اصولى امام (ره)
اينك كه با آثار و تاءليفات حضرت امام (ره) در زمينه موضوعات مختلف آشنا شديد. در اين جا سيرى گذرا دربعضى از آثار فقهى و اصولى ايشان خواهيم داشت .
الف ـ تحريرالوسيله
كـتـاب تـحريرالوسيله كه ازجمله معروف ترين آثار حضرت امام (ره) مى باشد، يك دوره فـقـه جـامـع اسـت كـه مـباحث آن به سبك فقه سنّتى و به پيروى از سيره فقهاى بزرگ امـامـيـه تدوين شده است . مرحوم آية
الله سيد مصطفى خوانسارى (ره) درباره خدمات علمى امام راحل (ره) و از جمله تحريرالوسيله مى فرمايد:خـدمـات عـلمـى ايـشـان بـه حـوزه هـاى عـلمـيـه اسـلام زيـاد اسـت ... در... بـورساى تركيه
تـحـريـرالوسـيـله را نوشت . شيعه رساله اى به اين خوبى و جامعى نداشت . اين رساله دوره كامل فقه است .بهترين يادگار حضرت ايشان براى عالم تشيّع است .(85)
ايـن كـتـاب از اصـل كـتـابِ وسـيـله مـرحـوم آيـة الله العـظـمـى سـيـد ابـوالحـسـن اصفهانى
كـامـل تـر اسـت ؛ زيـرا عـلاوه بـر ابـوابـى كـه در وسـيـله وجـود داشـت ، مـسـائل نـويـنـى را
نـيـز حـضـرت امـام (ره) بـه آن افـزوده اسـت . بـعـضـى از مـسـائل ارزنـده اى كـه حـضـرت امـام (ره)
در كـتـاب تـحـريـرالوسـيـله در كـنـار مسائل عبادى آورده و امروز اهميت بسزايى دارد، به قرار زير
است :
امـر بـه مـعـروف و نـهـى از مـنـكـر:
اين اصل ، از وظايف حتمى هر مسلمان و از فروع دين مى باشد و در رديف نماز، روزه ، حج و ديگر فروعات اسلامى قرار دارد. امام درباره امر به معروف و نهى از منكر مى
فرمايد:اين دو، از بالاترين فرايض و اشرف آن است و به وسيله آن ها، واجبات بر پا داشته مى شوند. وجوب اين دو،
از ضروريات دين است و هر كس آن را با التزام به لوازم آن انكار كند، كافر است . در قرآن كريم و روايات
ائمه ، با تعبيرهاى گوناگون مردم به اقامه ايـن دو، تـحـريـص شـده اند. خداوند مى فرمايد: بايد از
شما گروهى باشند كه مردم را بـه سـوى خـيـر دعـوت كـنـنـد و امـر بـه مـعـروف و نـهـى از مـنكر كنند
اينان رستگارانند. (آل عـمـران ، آيـه 104) و از پـيـامـبر(ص) روايت شده است : امت من در خير و بركتند،
اگر امربه معروف و نهى از منكر كنند و يكديگر را در نيكى ها كمك كنند. اگر امربه معروف و نـهـى از