لطفا منتظر باشید ...
وليت شعري كيف نسيها يوم الخندق ولا حربَ، وهو لم ينسها في سائر المشاهد عند تقابل الصفوف وتلاقي السيوف؟!
ولا أدري كيف عمّ النسيان المسلمين جميعاً غير عمر؟!
فلا ريب أنّ اسـتثناء عمر هو الداعي لوضع هذا الحديث وتوهين مقام الرسالة.. كما أنّ ذِكره وذِكر صاحبه بطرفِ فضيلة هو الداعي لوضع الحديث الذي قبله.
[6 ـ حديث إذا لعن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) أحداً فهو له زكاة]
ومنها: ما رواه مسلم في كتاب البرّ والصلة والآداب، في باب من لعنه النبيّ أو سبّه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجراً ورحمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " اللّهمّ إنّما أنا بشرٌ، فأيّما رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته، فاجعلها له زكاة ورحمة "(1).
وفي رواية: " اللّهمّ إنّما محمّـد بشر يغضب كما يغضب البشر "(2).
وروى نحو ذلك عن عائشة وغيرها(3).
وكذا رواه البخاري في باب قول النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم): " من آذيته فاجعل ذلك له قربة إليك "، من كتاب الدعوات(4).
(1) صحيح مسلم 8 / 25.
(2) صحيح مسلم 8 / 26.
(3) صحيح مسلم 8 / 24.
(4) صحيح البخاري 8 / 139 ح 54.
