مما جاء في (المعجم الوسيط): "الضِدُّ: المخالِفُ والمُنافي. (ج) أضداد."وجاء فيه (سود): السَّوادُ ضِدُّ البياض.وجاء في معجم ألفاظ القرآن الكريم: "الضدُّ، المُخالِف والمنافِس، للواحد والجمع. قال تعالى: ?كَلاّ سيكفُرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضِدًّا? المراد: الخصوم."وجاء في (المُفْهِم) للإمام القرطبي: "الاعتدال ضِدُّ الاعوجاج."إنّ الغُصون إذا قوَّمْتَها اعتدلَتْ ولا يلين إذا قَوَّمْتَه الخشبُيقال: الصواب ضِدُّ الخطأ؛ الصحة ضِدُّ المرض؛ الطول ضِدُّ القِصَر؛ الروح ضِدُّ الجسد؛ كل شيءٍ زاد على حَدِّه انقلب إلى ضِدّه؛ زيدٌ ضِدُّ قيس (لا يأتلفان)؛ فَعَلَ زيدٌ ضِدَّ ما أُمِرَ به (أي فَعل فِعلاً مخالفاً لما أُمر به).قال المتنبي:ونَذِيمُهُم وبهم عَرَفْنا فَضْلَهُ وبِضدِّها تتبيَّنُ الأشياءُذامَهُ يَذيمُهُ ذَيْماً: عابَهُ وذَمَّهُ (المعجم الوسيط).وقال أبو الحسن التهاميّ:ومكلِّفُ الأيام ضِدَّ طِباعها متطلِّبٌ في الماءِ جَذْوةَ نارِوقال العَكُّوك، عليُّ بنُ جَبَلة (ويُعزى هذان البيتان إلى دَوْقلة المَنْبِجِيّ أيضاً):فالوجْهُ مِثلُ الصبْحِ مُنْبلجٌ والشَّعْر مثلُ الليل مُسْوَدُّضِدّان لمّا استُجْمِعا حَسُنا والضِدُّ يُظهِر حُسْنَه الضِدُّهذه نماذج من استعمال (الضد) استعمالاً صحيحاً.ولكن كثيراً ما تُصادَفُ تراكيبُ لا تجري على كلام العرب:فيقولون:والصواب:§ مناعة ضد المرض§ كافح ضد المرض/ العدوّ§ تأمين ضد جميع الأخطار§ مستندات ضد الدفع (!)§ حارب فلانٌ ضد الجهل§ ثار ضد المستعمر§ ساعة ضد الماء§ ساعة ضد الصدمات§ مناعة/ حصانة من المرض§ كافح المرضَ / العدوَّ§ تأمين من جميع الأخطار§ تسليم المستندات مقابل دفع القيمة§ حارب فلانٌ الجهلَ§ ثار على المستعمر§ ساعة كتيمة§ ساعة تتحمل الصدمات/ لا تتأثر بالصدمات
لطفا منتظر باشید ...
