149- دخول حروف الجر على (حيث) - نحو إتقان الکتابة باللغة العربیة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

نحو إتقان الکتابة باللغة العربیة - نسخه متنی

مکی الحسنی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

149- دخول حروف الجر على (حيث)

( حيث) ظرف مكان مبني على الضم. هذا هو المشهور. ومما جاء في (المعجم الكبير) الذي يصدره مجمع اللغة العربية بالقاهرة:

"حيث: أشهر استعمالاتها أن تكون ظرف مكان، يضاف إلى الجملة الاسمية أو الفعلية، وإلى الفعلية أكثرُ، سواء أكانت مثبَتَةً أم منفيّة. وتكون مجرورة أو مَبْنِية في محل جر بعد حروف الجّر: مِن، الباء، في، إلى؛ أو إذا كانت مضافاً إليه بعد (لدى)."

§ فمثال إضافتها إلى جملة فعلية مثبتة:

?فَكُلُوا منها حيث شئتم رَغَداً? (البقرة 58).

قال الشاعر:




  • وما المرء إلا حيث يَجعلُ نفسَه ففي
    صالح الأخلاق نفْسَكَ فاجْعَلِ



  • صالح الأخلاق نفْسَكَ فاجْعَلِ
    صالح الأخلاق نفْسَكَ فاجْعَلِ



§ ومثال إضافتها إلى جملة فعلية منفية:

?وأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون? (النحل 26).

?ومن يَتَّقِ اللهَ يجعلْ له مَخرجاً ويرزُقْه من حيث لا يحتسب? (الطلاق 3).

§ ومثال إضافتها إلى جملة اسمية:

- جلستُ حيث الجلوسُ مُريح.

- هنا تطيب الحياة حيث الشمل ملتئمٌ وحيث الجمع مؤتلف.

فإن تَلاها مُفردٌ (أي ما ليس جملة) فهو مبتدأ محذوف الخبر، نحو:

(مكثنا حيث الظلُّ)، أي مكثنا حيث الظلُّ ممتد.

ومن النحاة الكبار من يجرُّ هذا المفرد، نحو: أنا مقيمٌ حيثُ الهدوءِ وحيثُ الاطمئنانِ.

وحُجَّتهُم أمثلةٌ مسموعة فصيحة، كقول الشاعر:

ويطعنهم تحت الحُبا بعد ضربهم بِبِيْض المواضي حيثُ لَيِّ العمائمِ

وقد أجاز مجمع القاهرة قياسية إضافة (حيث) إلى الاسم المفرد، على أن يُجَرَّ ما بعدَها.

· مِن حيثُ:

ورَدَ هذا التركيب كثيراً في التنْزيل العزيز. وقد ذكرنا آنفاً مثالين من سورتي النحل والطلاق.

وفيما يلي أمثلة أخرى:

?وأَخْرِجوهم من حيث أخرجوكم? (البقرة 191).

?إنه يراكم هو وقبيلُه من حيث لا تَرونَهم? (الأعراف 27).

?سنستدرِجُهم من حيث لا يعلمون? (الأعراف 182).

قال أبو العتاهية:

وقد يهلِك الإنسان من باب أَمْنِهِ وينجو بإذنِ اللهِ من حيثُ يَحْذَرُ

· بحيثُ:

/ 291