نحو إتقان الکتابة باللغة العربیة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

نحو إتقان الکتابة باللغة العربیة - نسخه متنی

مکی الحسنی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

- على السكون، نحو: يَفْتَحُ- اِفْتَحْ- يَكتُبُ- اُكْتُبْ، يَجْلِسَ- اِجْلِس.

- على الفتح، نحو: يَحْترمُ- اِحْتَرِمَنْ والدَيك؛ اِسْمَعَنَّ نُصْح والدَيك.

- على حذف حرف العلة، نحو: يسعى _ اِسْعَ (الأصل: اِسعى)

يدعو - اُدْعُ.

يرمي - اِرْمِ.

- على حذف النون نحو: يخرجان- اُخْرُجا.

يذهبون - اِذْهبوا.

تَسْعَيْنَ - اِسْعَيْ.

ونلاحظ أن همزة الوصل في صيغة الأمر تكون- في بَدْءِ الكلام- مكسورة إلا إذا كان الحرف الثالث من صيغة الأمر مضموماً بضَمَّةٍ أصلية، فتُضم حينئذ، مثل: اُكتُب، اُدْعُ، اُخْرُجا.

قال الإمام ابن الجزري:

وابْدأْ بِهَمْز الوَصْل من فِعلٍ بِضَمّْ إن كان ثالثٌ من الفعل يُضَمّْ

واكْسِرْهُ حالَ الكَسْرِ والفَتحِ، وفي الأسماء - غيرَ اللام- كسْرُها، وفي

اِبْنٍ مع ابنةِ امْرِئٍ واثْنَيْنِ وامرأةٍ واسْمٍ مع اثْنَتَيْن

وفيما يلي نماذج خاصة بالفعل الثلاثي المهموز الأول:

أسِفَ يأسَفُ اِئْسَفْ؛ أمَلَ يأمُلُ اُؤْمُلْ؛ أفَلَ يأْفُل اُؤْفُلْ

ملاحظة: جَرَت العربُ على أن تَحذف في صيغة الأمر همزة الفعلين: أَخَذَ و أَكَلَ! فتقول: خُذْ و كُلْ!

ولكن متى تكون ضمة الحرف الثالث غير أصلية؟

الجواب: في صيغة الأمر للجمع من الفعل المعتل الآخر بالياء، فهذه تحذف في صيغة الأمر كما ذكرنا. تقول:

يمشي? اِمْشي? اِمْشِْ (للمفرد، بعد حذف الياء)

اِمْشِيوا ? اِمشِوْا (للجمع، بعد حذف الياء)

ولكن الضمة هي التي تناسب الواو، فتقول إذن: اِمْشُوا!

فضمة الشين في (اِمْشُوا) غير أصلية، ولذلك كسرت همزة الوصل، ولا يقال: اُمْشُوا!

ومثله: يرمي- اِرمي- اِرْمِ- اِرْميوا- اِرْمِوا- اِرْمُوا

يأتي- اِئْتي- اِئْتِ- اِئتِيوا- اِئْتِوا- اِئْتُوا

ملاحظة: أجازوا ضم وكسر همزة الوصل، في المعتل الآخِر بالواو، إذا اتصل بياء المخاطبة، فَصَحَّ أن تقول: اُدْعِيْ و اِدْعِيْ

/ 291