النجوم المختلفة في السماء، حيث أنّهاجميعا لها نظام و برنامج خاصّ بها، إضافةإلى النظام السماوي و الأرضي الذي يوضّحالعلم و القدرة و التدبير المطلق للخالق.فالشمس في كلّ يوم تشرق من مكان غيرالمكان الذي أشرقت منه قبل يوم أو بعد يوم،و الفواصل الموجودة بين هذه النقاط منظمةو دقيقة للغاية، حيث أنّها لا تزيد و لاتقلّ بمقدار 1/ 1000 من الثانية، و هذاالتنظيم الدقيق موجود منذ ملايين السنين.كما أنّ هذا النظام ينطبق على ظهور و غروبالنجوم.إضافة إلى ذلك فإنّ الشمس لو لم تكنتتحرّك ضمن مسير تدريجي طوال العام، لميعد هناك وجود للفصول الأربعة و للنعمالمختلفة التي تظهر خلال تلك الفصول، وهذا دليل آخر على عظمة و تدبير الخالق عزّو جلّ.و من المعاني الاخرى لكلمة «المشارق»، هوأنّ الأرض لكونها كروية الشكل، فإنّ كلّنقطة عليها تعتبر بالنسبة إلى النقطةالاخرى إمّا مشرقا أو مغربا، و بهذا فإنّالآية تؤكّد كروية الأرض و وجود المشارق والمغارب (و لا مانع من تحقّق المعنيين فيالآية المذكورة).أمّا السؤال الثاني الذي يطرح نفسه فهو:لماذا لم تأت كلمة «مغارب» في الآية فيمقابل «المشارق» كما جاء في الآية (40) منسورة المعارج فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّالْمَشارِقِ وَ الْمَغارِبِ.و الجواب على هذا السؤال، هو أنّ قسما منالكلام ينسخ قسما آخر لوجود القرينة، و فيبعض الأحيان يأتيان معا، و هنا ذكر كلمة«المشارق» قرينة على «المغارب» و هذاالتنوّع يوضّح فصاحة القرآن و بلاغته.فيما قال بعض المفسّرين: إنّ ذكر كلمة(المشارق) يتناسب مع شروق الوحي بواسطةالملائكة فَالتَّالِياتِ ذِكْراً على قلبالنّبي الطاهر صلّى الله عليه وآله وسلّم«1». 1- تفسير الميزان، المجلّد 17.
لطفا منتظر باشید ...
