امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 14

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 14

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


ج- و فيما يخصّ بعض المعاصي مثل الزنا وأثرها في تقصير عمر الإنسان نقرأ في الرواية المشهورة عن الرّسول صلّىالله عليه وآله وسلّم: «يا معشر المسلمينإيّاكم و الزنا فإنّ فيه ستّ خصال، ثلاث فيالدنيا و ثلاث في الآخرة، أمّا التي فيالدنيا فإنّه يذهب بالبهاء، و يورث الفقر،و ينقص العمر» «1».

د- عن الإمام الباقر عليه السّلام أنّه قال:«البر و صدقة السرّ ينفيان الفقر و يزيدانفي العمر، و يدفعان عن سبعين ميتة سوء» «2».

كذلك فقد وردت الإشارة إلى المعاصي والذنوب الاخرى كالظلم، بل مطلق المعاصي.

بعض المفسّرين الذين لم يتمكّنوا منالتفريق بين «الأجل المحتوم» و «الأجلالمعلّق» اعترضوا على مثل هذه الأحاديث واعتقدوا بأنّها مخالفة لنصّ القرآن و أنّعمر الإنسان له حدّ ثابت لا يتغيّر.

توضيح المسألة:- لا شكّ أن للإنسان أجلامحتوما و أجلا معلّقا.

الأجل المحتوم الذي هو نهاية استعدادالجسم للبقاء، و بحلوله ينتهي كلّ شي‏ءبأمر اللّه.

الأجل المعلّق أو المخروم الذي ينتفيبانتفاء شرائطه، مثلا إنسان ينتحر فلوأنّه لم يقم بتلك الكبيرة فإنّه سيبقىلسنوات اخرى يواصل حياته. أو أنّه نتيجةتعاطي المشروبات الكحولية و الموادالمخدّرة و ممارسة الشهوات بدون قيد أوشرط، يفقد الجسم قدراته في مدّة قصيرة. فيحال أنّه بالابتعاد عن هذه الأمور يستطيعأن يعيش لسنوات طويلة اخرى.

هذه امور قابلة للإدراك و التجربةبالنسبة إلى الجميع، و لا يستطيع أحد أنينكر ذلك.

1- المصدر السابق.

2- سفينة البحار، المجلّد 2، صفحة 33- مادّةصدقة.

/ 618