نحن شفيعان لا شفيع اليوم سوانا. - سلسلة الينابيع الفقهية، کتاب الجهاد، کتاب السبق و الرماية ج9 جلد 36

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

سلسلة الينابيع الفقهية، کتاب الجهاد، کتاب السبق و الرماية ج9 - جلد 36

علي أصغر مرواريد

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

كان للشفيع الحاضر أخذ جميعه بالشفعة،لأنه لا شفيع اليوم سواه، فإذا أخذ هذا المبيع وهو الربع فقدم أحد الغائبين كانله مشاركته فيه فيأخذانه نصفين فنفرض المسألة من ستة يأخذ كل واحد النصف،وهو ثلاثة أسهم، لأنهما يقولان:

نحن شفيعان لا شفيع اليوم سوانا.

فإذا أخذاه نصفين فقدم الغائب الثانيفإنه يشاركهما فيما أخذا، فيأخذ من كل واحد منهما ثلث ما في يده سهم من ثلاثةأسهم، فيكون لكل واحد منهم سهمان، فإن كانت بحالها فقدم القادمالأول فقال للشفيع الحاضر: لست آخذ معك النصف بل اقتصر على الثلث وآخذالسهمين من ستة لئلا يحضر الشفيع الغائب فيأخذ مني، كان له ذلك، لأن له أخذالنصف، فإذا أخذ الثلث فقد ترك بعض حقه.

فإذا أخذ حصل في يده سهمان من ستة وهوالثلث، وحصل في يد الشفيع الحاضر أربعة أسهم من ستة، ثم قدم القادمالثاني وطالب بحقه، فله أن يأخذ من القادم الأول ثلث ما في يده، وهو ثلثاسهم، لأنه يقول له: كان لك أخذ ثلاثة أسهم من الشفيع الحاضر فاقتصرت على سهمينوتركت الثالث فكان الترك من حقك لا من حقي، والذي أخذته لا تنفرد بهفإنه مشاع، فلي أن آخذ ثلث ما في يدك كما لو وجدت النصف في يدك.

فإذا أخذ منه ثلثي سهم وهو ثلث ما في يدهيبقى مع القادم الأول سهم وثلث، وفي يد القادم الثاني ثلاثة أسهموفي يد الشفيع الحاضر أربعة أسهم بضم القادم الثاني إليها ما أخذ من القادمالأول يصير أربعة أسهم وثلثي سهم، يكون الجميع بينهما نصفين، للقادم الثانيسهمان وثلث، وللشفيع الحاضر سهمان وثلث، وسهم وثلث سهم في يد القادم الأول.

فإن أردت أن تقسمها بينهم من غير كسرفاضرب ثلاثة وهو عددهم في أصل المسألة وهي ستة فتصير ثمانية عشر،فكل من له سهم من ستة فضربه في ثلاثة وهو حقه، فللقادم الأول سهم وثلث،اضربه في ثلاثة يصير أربعة، يبقى أربعة

/ 435