وفيه مسائل:مسألة [1]: إذا وكلت شخصا يبرئ ذمتي من حقوجهلت حاله هل يكفي في ترك الفحص عن الوصول أم لا؟ الجواب: يكفي الظن.مسألة [2]: إذا أذن لغيره في تفريق مال فيقبيل وهو منهم جاز أن يشركهم، ولا فرق بين أن يقول: ضعه فيهم أو ادفعهإليهم، ولو حصل شاهد قال: عمل به.مسألة [3]: يجوز للفقير والشريف أن يوكلا فيقبض، والخمس، وكذا يجوز التوكيل في النذر.مسألة [4]: الفرق بين التوكيل والإذن أنهيعتبر في الموكل الاختصاص بما وكل فيه، بخلاف الإذن ولأنه يمكن توجهالإذن إلى المالك المحجور عليه بخلاف الوكالة، ولهذا لو وكل عبد ثم أعتقهبطلت الوكالة لأنها إذن لا توكيل حقيقة.