الخطبة- 50- الحق و الباطل:
إنّما بدء وقوع الفتن أهواء تتّبع، وأحكام تبتدع، يخالف فيها كتاب اللّه، ويتولّى عليها رجال رجالا على غير ديناللّه. فلو أنّ الباطل خلص من مزاج الحقّلم يخف على المرتادين. و لو أنّ الحقّ خلصمن لبس الباطل لا نقطعت عنه ألسنالمعاندين، و لكن يؤخذ من هذا ضغث و من هذاضغث فيمزجان، فهنالك يستولي الشّيطان علىأوليائه و ينجو الّذين سبقت لهم من اللّهالحسنى.اللغة:
الفتن: جمع فتنة بكسر الفاء، و لها العديدمن المعاني، منها الابتلاء، و الضلال والجنون و الفضيحة و المرض و المال والأولاد و القتال بالسلاح، و الاختلاف فيالآراء، و هذا المعنى هو المقصود هنابدليل قوله عليه السلام: «و أحكام تبتدع