پيشگويى عجيب سيّد - مفخر شرق نسخه متنی

آن گاه افغانى به اقبال مى‏گويد اوضاع كشورهاى مسلمان را براى من بازگو كن.

اقبال در پاسخ مرحوم
سيّد بزرگ مى ‏گويد:

سپس افغانى حقايق امور را براى اقبال چنين بازگو مى‏كند:

از آن پس با شكايتهاى فراوان اوتجاوز و تعدى فرنگ و غفلت مسلمانان، مى‏گويد:

به هر حال، ملاحظه مى‏نماييد كه اين متفكر بزرگ شرق، چه تجليلى از سيّد بزرگ مى‏كند و درد دلهاى
خود را به او تقديم مى‏كند و از او درس مى‏گيرد و مرد بزرگى مانند مرحوم ‹‹ سعيد حاتم پاشا ›› -
صدراعظم ترقّيخواه و اصلاح طلب بزرگ ترك را مأموم سيّد بزرگ مى‏داند.

در اينجا به توضيح اين مقدار از اطلاعاتى كه در همين اواخر تصادفاً راجع به سيّد بزرگ از ناحيه
شخصيتهاى ارزنده و مطلع مسلمان غيرايرانى در دسترسم قرار گرفت اكتفا مى‏كنم و سپس با اختصار به
بيان گوشه‏اى از نظرهاى شخصيتهاى برازنده ايرانى كه نسبت به معظم‏اليه ابراز داشته‏اند،
مى‏پردازيم، بدين قرار:

پيشگويى عجيب سيّد

يكى از مراجع عاليقدر جهان تشيع ضمن گفتگويى با اينجانب چنين فرمودند، ‹‹ به طور كلى، همان‏طورى
كه خداى متعال فرموده است، ربا، موجب فساد و ويرانى و بدبختى است و سرانجام، مملكت و جامعه را خراب
مى‏كند... و من به خاطر دارم كه مرحوم سيّد جمال‏الدين اسدآبادى در رساله رد بر ‹‹ نيچريّه ›› خود،
(كه من سى يا سى و پنج سال پيش آن را ديده‏ام و مى‏دانيد كه سيّد جمال‏الدين قبل از انقلاب روسيه
زندگى مى‏كرده و در حدود نود سال قبل بوده است) نوشته است:

‹‹ اشراف روسيه كارشان اين است كه ربا
بگيرند و رباخوارى كنند و هميشه خون افراد ضعيف را بمكند و من از عاقبت روسيه مى‏ترسم و روزى در
روسيه انقلاب خواهد شد؟ ›› و اين مطلبى بود كه او سالها پيش از انقلاب روسيه نوشته بود و در واقع
پيشگويى عجيبى است.

استاد ‹‹ محمدتقى شريعتى ›› يكى از برجسته‏ترين متخصصان در قرآن‏شناسى است كه بيشتر از چهل سال
عمر پربركتش را در شناخت و شناساندن قرآن كريم به نسل جديد صرف نموده و تشخيص داده است كه سيّد
جمال‏الدين اولين كسى است كه قرآن را در عصر اخير از غربت و مهجوريت نجات داد و به جهانيان نشان داد
كه قرآن منطق حيات است و نظام اجتماع.

و مجموعه مقالات ‹‹ العروةالوثقى ›› سند ناطقى است بر عزم راسخ و ايمان قاطع آن مردى كه به حكم
منطق قرآن با نيرومندترين قدرتهاى استعمارى عصر خودش ‹‹ كه با اسلام مبارزه و معارضه داشت ››

درافتاد و در اين راه جان داد، استاد محترم در مقدمه ‹‹ تفسير نوين ›› چنين نوشته است:

33- مى‏ خواهد بگويد اروپا در فكر تمركز دادن تمام قدرتها و متحد ساختن و يكپارچه كردن اروپاست ولى
ما را كه سراپا به حكم اسلام مانند يك خانواده هستيم دعوت به نفاق و اختلاف مى‏كند و اين كار را
ملت‏پرستى و وطن‏پرستى نام مى‏گذارد.(مترجم)