قال ( باب المدعو يرى صورا منصوبة ذوات أرواح ) - قلت - الصواب ان يقال صور ذوات أرواح -
باب التشديد فى المنع من التصوير
قال ( باب الرخصة في الرقم في الثوب ) ذكر فيه من حديث مالك ( عن أبى النضر عن عبيد الله بن عبد الله انه دخل على أبى طلحة يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف ) - قلت - أخرجه النسائي من حديث الوليد عن الاوزاعى عن الزهرى عن عبيد الله حدثني أبو طلحة فذكر نحوه ثم أخرجه من حديث هقل عن الاوزاعى عن الزهرى عن عبيد الله عن ابن عباس عن أبى طلحة ثم قال هذا هو الصواب و حديث الوليد خطأ - و ذكر صاحب الاستذكار حديث مالك كما ذكره البيهقي ثم قال الحديث منقطع لان عبيد الله لم يدرك سهلا و لا ابا طلحة و لا حفظ له عنهما و لا عن أحدهما سماع و لا له سن يدركهما به و الصحيح بينهما و بينه ابن عباس كذا رواه الزهرى -