فلسفه اخلاق نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فلسفه اخلاق - نسخه متنی

مرتضی مطهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ناخن انسان هم دلالت مي كند ، بلكه در هر مويي از مويهاي بدن انسان ، يا در هر رگ از رگهاي بدن انسان يك دلالتي هست از اين جهت انسان شبيه اشياء ديگر است ، اما آموزشهايي هست كه از مختصات نفس انسان است كه گفتيم قرآن هم [ براي نفس انسان از نظر پي بردن به خدا ] حساب جداگانه باز كرده اين كه مي گويم " حساب جداگانه " براي اين است كه مثلا مي گويد : و في الارض آيات للموقنين در زمين ، نشانه هاست براي اهل يقين ، كساني كه بخواهند به مقام يقين برسند بديهي است انسان هم در زمين است و بيرون از زمين نيست ، ولي راجع به انسان مي فرمايد : و في انفسكم ( 1 ) و در خود شما اختصاص مي دهد يا در آيه ديگر مي فرمايد : سنريهم آياتنا في الافاق و في انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق ( 2 ) . حساب آفاق ( عالم بيرون ) را يك حساب جداگانه ذكر مي كند . مي توانست انسان را هم جزء آفاق ذكر بكند ، ولي براي " خود " انسان جدا حساب باز كرده : و في انفسهم .

1. سوره ذاريات ، آيات 20 و . 21

2. سوره فصلت آيه . 53 [ ترجمه : ما نشانه هاي خود را در جهان و در نفسهايشان به آنها مي نمايانيم تا بر آنان روشن گردد كه او حق است ] .

/ 108