إمتداد وقت نية النافلة إلى الغروب - کتاب الصوم نسخه متنی

إمتداد وقت نية النافلة إلى الغروب

ذلك ^{( 1 )} القول إلى الشذوذ ، و تقدم ^{( 2 )} عن الانتصار " أن صوم الفرض لا يجزي عندنا إلا بنية قبل الزوال " و هو ظاهر في دعوى الاجماع . وقت نية صوم النافلة و أما صوم النافلة فيمتد وقته إلى بعد الزوال - كما عن السيد ^{( 3 )} و الشيخ ^{( 4 )} و الحلي ^{( 5 )} و الشهيدين ^{( 7 )} ، و عن المنتهى ^{( 8 )} نسبته إلى الاكثر ، بل عن الانتصار ^{( 9 )} و الغنية ^{( 10 )} و السرائر ^{( 11 )} : الاجماع عليه ^{( 12 )} - لما تقدم من رواية هشام ^{( 13 )} و لرواية أبي بصير " عن الصائم المتطوع تعرض له الحاجة ؟ قال : هو بالخيار ما بينه و بين العصر ، و إن مكث حتى العصر ثم بدا له أن يصوم و لم يكن نوى ذلك فله أن يصوم ذلك اليوم إن شاء ^{( 14 )} " ^{( 15 )} .

1 - في " ف " : هذا .

2 - في صفحة 108 و انظر الهامش 2 هناك .

3 - الانتصار : 60 ، و رسائل الشريف المرتضى ( المجموعة الثالثة ) : 54 .

4 - المبسوط 1 : 278 و ليس في " ع " و الشيخ .

5 - السرائر 1 : 373 . ( 6 ) تحرير الاحكام 1 : 76 .

7 - الشهيد الاول في الدروس : 70 ، و الشهيد الثاني في الروضة 2 : 107 .

8 - المنتهى 2 : 559 .

9 - الانتصار : 60 .

10 - الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 508 .

11 - السرائر 1 : 373 .

12 - ليس في " ج " و " ع " عليه .

13 - أنظر صفحة 109 .

14 - في " ج " و " ع " : ان شاء تعالى ، و في " ف " و " م " : ان شاء الله تعالى .

15 - الوسائل 7 : 7 الباب 3 من أبواب وجوب الصوم ، الحديث الاول ، و مثله الكافي 4 : 122 و انظر الهامش 4 في الصفحة الآتية .