حكم الواجبات والمحرمات التي فعلها الصبى - کتاب الصوم نسخه متنی

حكم الواجبات والمحرمات التي فعلها الصبى

و فيهما نظر : أما في الاول : فلان الامر بالامر ^{( 1 )} إنما يدل على أن الآمر مريد لوقوع الفعل عن المأمور الثالث لا على طلبه منه و خطابه به الذي هو معنى الاستحباب ، و لذا لو أمر أحد صاحب الكلب - المعلم - بأمر الكلب بأخذ الصيد ، لا يقال : إن أخذ الصيد مستحب للكلب ^{( 2 )} ( فتأمل ) ^{( 3 )} . و أما في الثاني : فلان الثواب عبارة عما يترتب على الاطاعة فهو فرعها ، و هي فرع تحقق الامر ، و هو أول الكلام . و إن أريد من الثواب المصلحة المترتبة على نفس الفعل مع قطع النظر عن تعلق ^{( 4 )} الامر به فلا نضايق من ترتبه على فعل الواجب - أيضا - إذا فعله الصبي ، فضلا عن المندوب . مع قوة احتمال أن يقال : إن المصلحة لعلها مختصة بالفعل الصادر عن البالغ - لا مطلق الفعل - كما أن - في الخارج - من الاشياء ما ينفع الصغير دون الكبير و يضره ، و منها ما هو بالعكس ، و منها ما يختص بالانسان نفعا أو ضررا . مضافا إلى احتمال اختصاص المصلحة بصورة وقوع الفعل في مقام الاطاعة - لا مطلقا - فتأمل حتى ^{( 5 )} لا تخلط ^{( 6 )} بين الاحتمالين . هذا كله في المستحبات ، و يلحق بها المكروهات على الظاهر ، للاشتراك في الدليل . شرعية الواجبات و المحرمات للصبي و أما الواجبات و المحرمات فألحق أن فعلها كما لا تجب و لا تحرم على

1 - ليس في " ف " : بالامر .

2 - في " ع " : مستحب من الكلب فتأمل .

3 - ليس في " ف " و " م " : فتأمل .

4 - في " م " : كتب فوقه تحقق و ليس في " ج " و " ع " : تعلق .

5 - ليس في " ف " : حتى .

6 - في " ج " : لا يختلط و في " ع " و " م " : لا تختلط .