سنن الترمذی جلد 2

في حديث عمرو بن شعيب و قال : هو عندنا واه .

و من ضعفه فإنما ضعفه من قبل أنه يحدث من صحيفة جده عبد الله بن عمرو و أما أكثر أهل الحديث فيحتجون بحديث عمرو بن شعيب و يثبتونه منهم احمد و إسحاق و غيرهما 16 باب ما جاء أن العجماء جرحها جبار و في الركاز المخس 637 حدثنا قتيبة أخبرنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب و أبى سلمة عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( العجماء جرحها جبار ، و المعدن جبار ، و البئر جبار ، و في الركاز الخمس ) .

و في الباب عن أنس بن مالك و عبد الله بن عمرو و عبادة بن الصامت و عمرو بن عوف المزني و جابر .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .

17 باب ما جاء في الخرص 638 حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو داود الطيالسي أخبرنا شعبة قال أخبرني خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الرحمن بن مسعود بن نيار يقول : جاء سهل بن أبى حشمة إلى مجلسنا فحدث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول : ( إذا خرصتم فحذوا ودعوا الثلث ، فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع ) .

و فى الباب عن عائشة و عتاب بن اسيد و ابن عباس .

قال أبو عيسى و العمل على حديث سهل بن أبى حثمة عندا أكثر أهل العلم في الخرص و بحديث سهل بن أبى حثمة يقول إسحاق و أحمد : و الخرص إذا أدر كت الثمار من الرطب و العنب مما فيه الزكاة بعث السلطان خارصا فخرص عليهم ، و الخرص أن ينظر من يبصر ذلك فيقول : يخرج من هذا من الزبيب كذا و من التمر كذا و كذا فيحصى علهيم و ينظر مبلع العشر من ذالك فيثبت عليهم ثم يخلى بينهم بين الثمار فيصنعون ما أحبوا و إذا أدركت الثمار أخذ منهم العشر .

هكذا فسره بعض أهل العلم .

و بهذا يقول مالك و الشافعي و أحمد و إسحاق 639 حدثنا أبو عمر و مسلم بن عمرو الخداء المديني أخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يبعث على الناس من يخرص عليهم كرومهم و ثمارهم و بهذا الاسناد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في زكاة الكروم ( إنها تخرص كما يخرص النخل ثم تؤدى زكاته ز بيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب و قد روى ابن جريج هذا الحديث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة و سألت محمدا عن هذا فقال : حديث ابن جريج محفوظ و حديث سعيد بن السميب عن عتاب بن أسيد أصح .

18 باب ما جاء في العامل على الصدقة بالحق 640 حدثنا أحمد بن منيع أ خيرنا يزبد بن هارون أخبرنا يزيد ابن عياض عن عاصم بن عمر بن قتادة و حدثنا محمد بن إسماعيل أخبرنا أحمد بن خالد عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته ) .

قال أبو عيسى : حديث رافع بن خديج حديث حسن و يزيد بن عياض ضعيف عند أهل الحديث ، و حديث محمد بن إسحاق أصح 19 باب في المتعدي في الصدقة 641 حدثنا قتيبة أخبرنا اليث عن يزيد بن أبى حبيب عن سعيد بن سنان عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( المتعدي في الصدقة كما نعها ) قال : و في الباب عن ابن عمر وأم سلمة و أبى هريرة .

قال أبو عيسى : حديث أنس حديث غريب من هذا الوجه و قد تكلم أحمد بن حنبل في سعد بن سنان .

و هكذا يقول الليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب عن سعد بن سنان عن أنس ابن مالك قال أبو عيسى : سمعت محمدا يقول : و الصحيح سنان بن سعد .

و قوله ( المتعدي في الصدقة كما نعها ) يقول : على المتعدي من الاثم كما على المانع إذا منع .

20 باب ما جاء في رضى المصدق 642 حدثنا على بن حجر أخبرنا محمد بن يزيد عن مجالد عن الشعبي عن جرير قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم ( إذا أتاكم المصدق فلا يفار قنكم إلا عن رضى ) .

643 حدثنا أبو عمار حدثنا سفيان عن داود عن الشعبي عن جرير عن النبي صلى الله عليه و سلم بنحوه قال أبو عيسى : حديث داود عن الشعبي أصح من حديث مجالد و قد ضعف مجالدا بعض أهل العلم و هو كثير الغلط 21 باب ما جاء أن الصدقة تؤخذ من الاغنياء فترد على الفقراء 644 حدثنا على بن سعيد الكندي أخبرنا حفص بن غياث عن أشعث عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه قال : ( قدم علينا مصدق النبي صلى الله عليه و سلم فأخذ الصدقة من أعنيائنا فجعلها في فقرائنا ، و كنت غلاما يتيما فأعطاني منها قلو صا ) .

و في الباب عن ابن عباس قال أبو عيسى : حديث أبى جحيفة حديث حسن غريب 22 باب من تحل له الزكاة 645 حدثنا قتيبة و على حجر قال قتيبة حدثنا شريك و قال على أنبأنا شريك المعنى واحد عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول

الله صلى الله عليه و سلم ( من سأل الناس و له ما يغنيه جاء يوم القيامة و مسألته في وجهه خموش أو خدوش أو كدوح قيل يا رسول الله و ما يغنيه ؟ قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب ) و فى الباب عن عبد الله بن عمرو قال أبو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن : و قد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من أجل هذا الحديث 646 حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا يحيى بن آدم أخبرنا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث ، فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة : لو حكيم حدث بهذا ، فقال له سفيان و ما لحكيم لا يحدث عنه شعبة قال : نعم قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد .

و العمل على هذا عند بعض أصحابنا .

و به يقول الثورى و عبد الله ابن المبارك و أحمد و إسحاق ، قالوا إذا كان عند الرجل خمسون درهما لم تحل له الصدقة و لم يذهب بعض أهل العلم إلى حديث حكيم بن جبير و وسعوا في هذا و قالوا : إذا كان عنده خمسون درهما أو أكثر و هو محتاج له أن يأخذ من الزكاة .

و هو قول الشافعي و غيره من أهل الفقة و العلم .

23 باب ما جاء من لا تحل له الصدقة 647 حدثنا محمد بن بشار أخبرنا أبو داود الطيالسي أخبرنا سفيان و حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي

صلى الله و سلم قال ( لا تحل الصدقة لغنى و لا لذى مرة سوى ) .

و فى الباب عن أبى هريرة و حبشي بن جنادة و قبيصة بن المخارق .

قال أبو عيسى : حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن .

و قد روى شعبة عن سعد بن إبراهيم هذا الحديث بهذا الاسناد و لم يرفعه .

و قد روى في هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم ( لا تحل المسألة لغنى و لا لذى مرة سوى ) .

و إذا كان الرجل قويا محتاجا و لم يكن عنده شيء فتصدق عليه أجزأ عن المتصدق عند أهل العلم و وجه هذا الحديث عند بعض أهل العلم عن المسألة .

648 حدثنا على بن سعيد الكندي أخبرنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن عامر عن حبشي بن جنادة السلولى .

قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع و هو واقف بعرفة أتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه فسأله إياه فأعطاه و ذهب فعند ذلك حرمت المسألة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن المسألة لا تحل لغنى و لا لذى مرة سوى إلا لذى فقر مدقع أو غرم مفظع ، و من سأل الناس ليثرى به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة و رضفا يأكله من جهنم ، فمن شاء فليقل و من شاء فليكثر ) .

649 حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا يحيى بن آدم عن عبد الرحيم بن سليمان نحوه قال أبو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه .

24 باب من تحل له الصدقة من الغارمين و غيرهم 650 حدثنا قتيبة أخبرنا الليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عياض بن عبد الله عن أبى سعيد الخدرى قال : أصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تصدقوا عليه ، فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لغرمائة : خذوا ما وجدتم و ليس لكم إلا ذلك ) .

و في الباب عن عائشة و جويرية و أنس .

قال أبو عيسى : حديث أبى سعيد حديث حسن صحيح .

25 باب ما جاء في كراهية الصدقة للنبي صلى الله عليه و سلم و أهل بيته و مواليه 651 حدثنا بندار أخبرنا مكى بن إبراهيم و يوسف بن سعيد الضبعى قالا : أخبرنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتى بشيء سأل أصدقة هى أم هدية ؟ فإن قالوا صدقة لم يأكل و إن قالوا هدية أكل ) .

و في الباب عن سلمان و أبى هريرة و أنس و الحسن بن على و أبى عميرة جد معرف بن واصل و اسمه رشيد بن مالك و ميمون أو مهران و ابن عباس و عبد الله بن عمرو و أبى رافع و عبد الرحمن بن علقمة .

و قد روى هذا الحديث أيضا عن عبد الرحمن علقمة عن عبد الرحمن