سنن الترمذی جلد 2

أهديت لنا هدية ، قال : و ما هى ؟ قلت : حيس ، قال : أما إنى أصبحت صائما ، قالت : ثم أكل ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن 35 - باب ما جاء فى إيجاب القضاء عليه 731 حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا كثير بن هشام أخبرنا جعفر بن برقان عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت ( كنت أنا و حفصة صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فبدرتنى إليه حفصة و كانت ابنة أبيها ، فقالت يا رسول الله إنا كنا صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه ، قال اقضيا يوما آخر مكانه ) .

قال أبو عيسى : و روى صالح بن أبى الاخضر و محمد بو أبى حفصة هذا الحديث عن الزهرى عن عروة عن عائشة مثل هذا و روى مالك بن أنس و معمر و عبيد الله بن عمرو زياد بن سعد و غير و=احد احد من الحفاظ عن الزهرى عن عائشة مرسلا و لم يذكروا فيه عن عروة و هذا أصح لانه روى عن ابن جريج قال : سألت الزهرى فقلت أحدثك عروة عن عائشة ؟ قال : لم أسمع من عروة في هذا شيئا ، و لكن سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سأل عائشة عن هذا الحديث .

732 حدثنا بهذا على بن عيسى بن يزيد البغدادى أخبرنا روح بن عبادة عن ابن جريج فذكر الحديث و قد ذهب قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و غيرهم إلى هذا الحديث فرأوا عليه القضاء إذا أفطر و هو قول مالك بن أنس .

36 باب ما جاء في وصال شعبان برمضان 733 حدثنا بندار أخبرنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن منصور عن سالم بن أبى الجعد عن أبى سلمة عن أم سلمة قالت : ( ما رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان و رمضان ) .

و في الباب عن عائشة .

قال أبو عيسى : حديث أم سلمة حديث حسن .

و قد روى هذا الحديث أيضا عن أبى سلمة عن عائشة أنها قالت ( ما رأيتا لنبي صلى الله عليه و سلم في شهر أكثر صياما منه في شعبان ، كان يصومه إلا قليلا بل كان يصومه كله ) .

734 حدثنا بذلك هناد أخبرنا عبدة عن محمد بن عمرو أخبرنا أبو سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم بذلك .

و روى سالم أبو النضر و واحد هذا الحديث عن أبى سلمة عن عائشة نحو رواية محمد بن عمرو .

و روى عن ابن المبارك أنه قال في هذا الحديث : و هو جائز في كلام العرب إذا صام أكثر الشهر أن يقال صام الشهر كله و يقال : قام فلان ليلته أجمع و لعله تعشى و اشتغل ببعض أمره ، كأن ابن المبارك قد رأى كلا الحديثين متفقين ، يقول : إنما معنى هذا الحديث أنه كان يصوم أكثر الشهر .

37 باب ما جاء في كراهية الصوم في النصف الباقى من شعبان لحال رضمان 735 حدثنا قتيبة أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا ) .

قال أبو عيسى : حديث أبى هريرة حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من هذا الوجه على هذا اللفظ .

و معنى هذا الحديث عند بعض أهل العلم أن يكون الرجل مفطرا فإذا بقي شيء من شعبان أخذ في الصوم لحال شهر رمضان .

و قد روى عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم ما يشبه قوله ، و هذا حيث قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( لا تقدموا شهر رمضان بصيام إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم ) و قد دل في هذا الحديث إنما الكراهية على من يتعمد الصيام لحال رمضان .

38 باب ما جاء في ليله النصف من شعبان 736 حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا الحجاج ابن أزطاة عن يحيى ابن أرطاة عن يحيى بن أبى كثير عن عروة عن عائشة قالت : ( فقدت رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة فخرجت فإذا هو بالبقيع ، فقال أ كنت تخافين أن يحيف الله عليك و رسوله ؟ قلت : يا رسولا لله ظننت أنك أتيت بعض نسائك ، فقال : إن الله تبارك و تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب ) .

و فى الباب عن أبى بكر الصديق .

قال أبو عيسى : حديث عائشة لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الحجاج .

و سمعت محمدا يقول يضعف هذا الحديث .

قال يحيى بن أبى كثير لم يسمع من عروة .

قال محمد : و الحجاج لم يسمع من يحيى بن أبى كثير .

39 باب ما جاء في صوم المحرم 737 حدثنا قتيبة أخبرنا أبو عوانة عن أبى بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميرى عن أبى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أفضل الصيام بعد صيام شهر رمضان شهر الله المحرم ) .

قال أبو عيسى : حديث أبى هريرة حديث حسن .

738 حدثنا على بن حجر قال أخبرنا على بن مسهر عن عبد الرحمن ابن إسحاق عن النعمان بن سعد عن على قال ( سأله رجل فقال أى شهر تأمر نى أن أصوم بعد شهر رمضان ؟ فقال له : ما سمعت أحدا يسال عن هذا إلا رجلا سمعته يسال رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا قاعد عنده فقال يا رسول الله أى شهر تأمرني أن أصوم بعد شهر رمضان ؟ قال : إن كنت صائما بعد شهر رمضان فصم المحرم فإنه شهر الله ، فيه يوم تاب الله فيه على قوم و يتوب فيه على قوم آخرين ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب .

40 باب ما جاء في صوم يوم الجمعة 739 حدثنا القاسم بن دينار أخبرنا عبيد الله بن موسى و طلق ابن غنام عن شيبان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام ، و قل ما كان يفطر يوم الجمعة ) .

و في الباب عن ابن عمر و أبى هريرة .

قال أبو عيسى : حديث عبد الله حديث حسن غريب .

و قد استحب قوم من أهل العلم صيام يوم الجمعة و إنما يكره أن يصوم يوم الجمعة لا يصوم قبله و لا بعده .

قال و روى شعبة عن عاصم هذا الحديث و لم يرفعه 41 باب ما جاء في كراهية صوم يوم الجمعة وحده 740 حدثنا هناد أخبرنا أبو معاوية عن الاعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لا يصوم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده ) و في الباب عن على و جابر و جنادة الازدى و جويرية و أنس و عبد الله ابن عمرو .

قال أبو عيسى : حديث أبى هريرة حديث حسن صحيح .

و العمل على هذا عند أهل العلم يكرهون أن يختص يوم الجمعة بصيام لا يصوم قبله و لا بعده و به يقول أحمد و إسحاق .

42 باب ما جاء في صوم يوم السبت 741 حدثنا حيمد بن مسعدة أخبرنا سفيان بن حبيب عن ثور ابن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر عن أخته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم

فإن لم يجد أحد كم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن و معنى الكراهية في هذا أن يختص الرجل يوم السبت بصيام لان اليهود يعظمون يوم السبت .

43 باب ما جاء في صوم يوم الاثنين و الخميس 742 حدثنا أبو حفص عمرو بن على الفلاس أخبرنا عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ربيعة الجرشى عن عائشة قالت ( كان النبي صلى الله عليه و سلم يتحرى صوم الاثنين و الخميس ) .

و في الباب عن حفصة و أبى قتادة و أسامة بن زيد .

قال أبو عيسى : حديث عائشة حديث حسن غريب من هذا الوجه .

743 حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو أحمد و معاوية بن هشام قالا أخبرنا سفيان عن منصور عن خيثمة عن عائشة قالت ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصوم من الشهر السبت و الاحد و الاثنين و من الشهر الآخر الثلاثاء الاربعاء و الخميس ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن و روى عبد الرحمن بن مهدى هذا الحديث عن سفيان و لم يرفعه .

744 حدثنا محمد بن يحيى أخبرنا أبو عاصم عن محمد بن رفاعة عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ( تعرض الاعمال يوم الاثنين و الخميس فأحب أن يعرض عملي و أنا صائم ) .

قال أبو عيسى حديث أبى هريرة في هذا الباب حديث حسن غريب .

44 باب ما جاء في صوم الاربعاء و الخميس 745 حدثنا الحسين بن محمد الحريري و محمد بن مدوية قالا أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا هارون بن سلمان عن عبيد الله المسلم القرشي عن أبيه قال : ( سألت أو سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن صيام الدهر فقال : إن لاهلك عليك حقا ، ثم قال صم رضمان و الذى يليه و كل أربعاء و خميس ، فإذا أنت قد صمت الدهر و أفطرت ) .

و في الباب عن عائشة .

قال أبو عيسى : حديث مسلم القرشي حديث غريب و روى بعضهم عن هارون بن سلمان عن مسلم بن عبيد الله عن أبيه .

45 باب ما جاء في فضل الصوم يوم عرفة 746 حدثنا قتيبة و أحمد بن عبدة الضبى قالا أخبرنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبى قتادة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( صيام يوم عرفة إنى أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده و النسة التي قبله ) .

و في الباب عن أبى سعيد .

قال أبو عيسى : حديث أبى قتادة حديث حسن و قد استحب أهل العلم صيام يوم عرفة إلا بعرفة .

46 باب ما جاء في كراهية صوم يوم عرفة بعرفة 747 حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا إسماعيل بن علية أخبرنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس ( أن النبي صلى الله عليه و سلم أفطر بعرفة و أرسلت إليه أم الفضل بلبن فشرب ) .