سنن الترمذی جلد 2

سمع عن الزهرى عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال ( رأيت النبي صلى الله عليه و سلم و أبا بكر و عمر يمشون أمام الجنازة ) .

1014 حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهرى قال : ( كان النبي صلى الله عليه و سلم و أبو بكر و عمر يمشون أمام الجنازة ) .

قال الزهرى و أخبرنى سالم أن أباه كان يمشى أمام الجنازة و في الباب عن أنس .

قال أبو عيسى : حديث ابن عمر هكذا روى ابن جريج و زياد ابن سعد و غير واحد عن الزهرى عن سالم عن أبيه نحو حد يث ابن عيينة و روى معمر و يونس بن يزيد و مالك و غيرهم من الحفاظ عن الزهرى أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمشى أمام الجنازة واهل الحديث كلهم يرون أن الحديث المرسل في ذلك أصح .

قال أبو عيسى : و سمعت يحيى بن موسى يقول سمعت عبد الرزاق يقول قال ابن المبارك : حديث الزهرى في هذا مرسل أصح من حديث ابن عيينة .

قال ابن المبارك : وأرى ابن جريج أخذه عن ابن عيينة .

قال أبو عيسى : و روى همام بن يحيى هذا الحديث عن زياد ، هو ابن سعد و منصور و بكر و سفيان عن الزهرى عن سالم عن أبيه و إنما هو سفيان بن عيينة روى عنه همام .

و اختلف أهل العلم في المشي أمام الجنازة فرأى بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و غيرهم أن المشي أمام الجنازة أفضل و هو قول الشافعي و أحمد .

1015 حدثنا محمد بن المثنى أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا يونس ابن يزيد عن الزهرى عن أنس بن مالك قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمشى أمام الجنازة و أبو بكر و عمر و عثمان ) و سألت محمدا

عن هذا الحديث فقال : هذا حديث أخطأ فيه محمد بن بكر و إنما يروى هذا الحديث عن يونس عن الزهرى أن النبي صلى الله عليه و سلم و أبا بكر و عمر كانوا يمشون أمام الجنازة ) قال الزهرى : و أخبرنى سالم أن أباه كان يمشى أما الجنازة .

قال محمد : و هذأ صح .

26 باب ما جاء في المشي خلف الجنازة 1016 حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا وهب بن جرير عن شعبة عن يحيى إمام بني تيم الله عن أبى ماجد عن عبد الله بن مسعود قال ( سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المشي خلف الجنازة فقال ما دون الخبب ، فإن كان خيرا عجلتموه ، و إن كان شرا فلا يبعد إلا أهل النار ، الجنازة متبوعة و لا تتبع ليس منها من تقدمها ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث لا نعرفه من حديث ابن مسعود إلا من هذا الوجه .

و سمعت محمد بن إسماعيل يضعف حديث أبى ماجد هذا .

و قال محمد قال الحميدى قال ابن عيينة : قيل ليحيى من أبو ماجدا هذا ؟ فقال طائر طار فحدثنا .

و قد ذهب بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و غيرهم إلى هذا و رأوا أن المشي خلفها أفضل و به يقول الثورى و إسحاق و أبو ماجد رجل مجهول و له حديثان عن ابن مسعود .

و يحيى إمام بني تيم الله ثقة يكنى أبا الحارث و يقال له يحيى الجابر ، و يقال له يحيى المجبر أيضا و هو كوفي روى له شعبة و سفيان الثورى و أبو الاحوص و سفيان بن عيينة .

27 باب ما جاء في كراهية الركوب خلف الجنازة 1017 حدثنا على بن حجر أخبرنا عيسى بن يونس عن بكر

ابن أبى مريم عن راشد بن سعيد عن ثوبان قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في جنازة فرأى ناسا ركبانا فقال ألا تستحيون ؟ إن ملائكة الله على أقدامهم و أنتم على ظهور الدواب ! ) .

و فى الباب عن المغيرة بن شعبة و جابر بن سمرة .

قال أبو عيسى : حديث ثوبان قد روى عنه موقوفا .

28 باب ما جاء في الرخصة في ذلك 1018 حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو داود أخبرنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول : ( كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم و جنازة ابن الدحداح و هو على فرس له يسعى و نحن حوله و هو يتوقص به ) .

1019 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي أخبرنا أبو قتيبة عن الجراح عن سماك عن جابر بن سمرة ( أن النبي صلى الله عليه و سلم أتبع جنازة ابن الدحداح ماشيا و رجع على فرس ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .

29 باب ما جاء في الاسراع بالجنازة 1020 حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا ابن عيينة عن الزهرى سمع سعيد بن المسيب عن أبى هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( أسرعوا بالجنازة فإن تك خيرا تقدموها إليه و إن تك شرا تضعوه عن رقابكم ) .

و فى الباب عن أبى بكرة .

قال أبو عيسى : حديث أبى هريرة حديث حسن صحيح .

30 باب ما جاء في قتلى أحد و ذكر حمزة 1021 حدثنا قتيبة أخبرنا أبو صفوان عن أسامة بن زيد عن ابن شهاب عن أنس بن مالك قال ( اتى رسول الله صلى الله عليه و سلم على حمزة يوم أحد فوقف عليه فرآه قد مثل به ، فقال لو لا أن تجد صفية في نفسها لتركته حتى تأكله العافية حتى يحشر يوم القيامة من بطونها .

قال ثم دعا بنمرة فكفنه فيها فكانت إذا مدت على رأسه بدت رجلاه و إذا مدت على رجليه بدا رأسه .

قال فكثر القتلى و قلت الثياب ، قال فكفن الرجل و الرجلان و الثلاثة في الثوب الواحد ثم يدفنون في قبر واحد .

قال فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يسأل عنهم أيهم أكثر قرآنا فيقدمه إلى القبلة .

قال فدفنهم رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم يصل عليهم ) .

قال أبو عيسى : حديث أنس حديث حسن غريب .

لا نعرفه من حديث أنس إلا من هذا الوجه .

31 باب آحر 1022 حدثنا على بن حجر أخبرنا على بن مسهر عن مسلم الاعور عن أنس بن مالك قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعود المريض و يشهد الجنازة و يركب الحمار و يجيب دعوة العبد و كان يوم بني قريظة على حمار مخطوم بحبل من ليف عليه إكاف ليف ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث مسلم عن أنس .

و مسلم الاعور يضعف و هو مسلم بن كيسان الملائي .

32 باب 1023 حدثنا أبو كريب أخبرنا أبو معاوية عن عبد الرحمن ابن أبى بكر عن ابن أبى مليكة عن عائشة قالت ( لما قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم اختلفوا في دفنه ، فقال أبو بكر سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا ما نسيته قال : ( ما قبض الله نبيا إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه ، فدفنوه في موضع فراشه ) .

قال أبو عيسى هذا حديث غريب .

و عبد الرحمن بن أبى بكر المليكي يضعف من قبل حفظه .

و قد روى هذا الحديث من وجه .

رواه ابن عباس عن أبى بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه و سلم .

33 باب آخر 1024 حدثنا أبو كريب أخبرنا معاوية بن هشام عن عمران ابن أنس المكي عن عطاء عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( أذكروا محاسن موتا كم و كفوا عن مساويهم ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث غريب .

قال سمعت محمدا يقول : عمران ابن أنس المكي منكر الحديث .

و روى بعضهم عن عطاء عن عائشة .

و عمران بن أبى أنس مصري أثبت و أقدم من عمران بن أنس المكي .

34 باب ما جاء في الجلوس قبل أن توضع الجنازة 1025 حدثنا محمد بن بشار أخبرنا صفوان بن عيسى عن بشر ابن رافع عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبى أمية عن أبيه عن عن جده عن عبادة بن الصامت قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم

إذا أتبع الجنازة لم يقعد حتى توضع في اللحد ، فعرض له حبر فقال هكذا نصنع يا محمد ، فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال خالفوهم ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث غريب .

و بشر بن رافع ليس بالقوي في الحديث .

35 باب فضل المصيبة إذا احتسب 1026 حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن أبى سنان قال : دفنت ابنى سنانا و أبو طلحة الخولائى جالس على شفير القبر فلما أردت الخروج أخذ بيدي فقال ألا أبشرك يا أبا سنان ؟ قلت بلى قال : حدثني الضحاك بن عبد الرحمن ابن عرزب عن أبى موسى الاشعرى : ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فؤاده فيقولون : نعم فيقول : ما ذا قال عبدي ؟ فيقولون حمدك و استرجع ، فيقول الله : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب .

36 باب ما جاء في التكبير على الجنازة 1027 حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا معمر عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة ( أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على النجاشي فكبر أربعا ) و في الباب عن ابن عباس و ابن أبى أوفى و جابر و أنس و يزيد بن ثابت .

قال أبو عيسى : و يزيد بن ثابت هو أخو زيد بن ثابت .

و هو أكبر منه شهد بدرا و زيد لم يشهد بدرا .

قال أبو عيسى : حديث أبى هريرة هذا حديث حسن صحيح و العمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و غيرهم يرون التكبير على الجنازة أربع تكبيرات ، و هو قول سفيان الثورى و مالك بن أنس و ابن المبارك و الشافعي و أحمد و إسحاق .

1028 حدثنا محمد بن المثنى أخبرنا محمد بن جعفر أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبى ليلي قال : ( كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا أربعا و إنه كبر على جنازة خمسا فسألناه عن ذلك فقال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكبرها ) .

قال أبو عيسى : حديث زيد بن أرقم حديث حسن صحيح .

و قد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و غيرهم رأوا التكبير على النجازة خمسا و قال أحمد و إسحاق : إذا كبر الامام على الجنازة خمسا فإنه يتبع الامام .

37 باب ما يقول في الصلاة على الميت 1029 حدثنا على بن حجر حدثنا هقل بن زياد أخبرنا الاوزاعى عن يحيى أبى كثير قال حدثني أبو إبراهيم الاشهلي عن أبيه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى على الجنازة قال أللهم اغفر لحينا و ميتنا ، و شاهد نا و غائبنا و صغير نا و كبيرنا ، و ذكرنا و أنثانا ) قال يحيى و حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل ذالك و زاد فيه ( أللهم من أحييته منا فأحيه على الاسلام ، و من توفيته منا فتوفه على الايمان ) .

و فى الباب عن عبد الرحمن بن عوف و عائشة و أبى قتادة و جابر و عوف بن مالك .