سنن الترمذی جلد 2

قالا أخبرنا بشر بن المفضل أخبرنا يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن أبى المهلب عن عمران بن حصين قال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه .

قال : و في الباب عن أبى هريرة و جابر بن عبد الله و أبى سعيد و حذيفة بن أسيد و جرير بن عبد الله قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه و قد رواه أبو قلابة عن عمه أبى المهلب عن عمران بن حصين .

و أبو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو و يقال له معاوية بن عمرو .

48 باب ما جاء في فضل الصلاة على الجنازة 1045 حدثنا أبو كريب أخبرنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو أخبرنا أبو سلمة عن أبى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من صلى على جنازة فله قيراط و من تبعها حتى يقضى دفنها فله قير اطان أحدهما أو أصغرهما مثل أحد ) فذكرت ذلك لا بن عمر فار سل إلى عائشة فسالها عن ذلك فقالت : صدق أبو هريرة فقال : ابن عمر : لقد فرطنا في قرار يط كثيرة .

قال : و في الباب عن البراء و عبد الله بن مغفل و عبد الله بن مسعود و أبى سعيد و أبى بن كعب و ابن عمرو ثوبان قال أبو عيسى : حديث أبى هريرة حديث حسن صحيح .

و روى عنه من غير وجه .

49 باب آخر 1046 حدثنا محمد بن بشار أخبرنا روح بن عبادة أخبرنا عباد ابن منصور قال سمعت أبا المهزم يقول صحبت أبا هريرة عشر سنين فسمعته يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( من تبع جنازة و حملها ثلاث مرات فقد قضى ما عليه من حقها ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث غريب و رواه بعضهم بهذا الاسناد و لم يرفعه و أبو المهزم إسمه يزيد بن سفيان و ضعفه شعبة .

50 باب ما جاء في القيام للجنازة 1047 حدثنا قتيبة أخبرنا الليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه و سلم و أخبرنا قتيبة أخبرنا الليث عن نافع عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع ) .

و في الباب عن أبى سعيد و جابر و سهل بن حنيف و قيس بن سعد و أبى هريرة .

قال أبو عيسى : حديث عامر بن ربيعة حديث حسن صحيح .

1048 حدثنا نصر بن على الجهضمى و الحسن بن على الحلوانى قالا أخبرنا وهب بن جرير أخبرنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن أبى سعيد الخدرى قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعدن حتى توضع ) ) قال أبو عيسى حديث أبى سعيد في هذا الباب حديث حسن صحيح .

و هو قول أحمد و إسحاق قالا من تبع جنازة فلا يقعد حتى توضع عن أعناق الرجال و قد روى عن بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و غيرهم أنهم كانوا يتقدمون الجنازة و يقعدون قبل أن تنتهى إلهيم الجنازة و هو قول الشافعي .

51 باب في الرخصة في ترك القيام لها 1049 حدثنا قتيبة أخبرنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن واقد و هو ابن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود ابن الحكم عن على بن أبى طالب أنه ذكر القيام في الجنائز حتى توضع فقال : على : ( قام رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قعد ) .

و في الباب عن الحسن بن على و ابن عباس .

قال أبو عيسى : حديث على حسن صحيح و فيه رواية أربعة من التابعين بعضهم عن بعض .

و العمل على هذا عند بعض أهل العلم قال الشافعي : و هذا أصح شيء في هذا الباب و هذا الحديث ناسخ للحديث الاول ( إذا رأيتم الجنازة فقواموا ) و قال أحمد إن شاء قام و إن شاء لم يقم و احتج بأن النبي صلى الله عليه و سلم قد روى عنه أنه قام ثم قعد ، و هكذا قال إسحاق بن إبراهيم و معنى قول على : قام النبي صلى الله عليه و سلم في الجنازة ثم قعد يقول : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقوم إذا رأى الجنازة ثم ترك ذلك بعد فكان لا يقوم إذا رأى الجنازة .

52 باب ما جاء في قول النبي صلى الله عليه و سلم ( اللحد لنا و الشق لغير نا ) 1050 حدثنا أبو كريب و نصر بن عبد الرحمن الكوفي

و يوسف بن موسى القطان البغدادى قالوا أخبرنا حكام بن سلم عن على ابن عبد الاعلى عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( اللحد لنا و الشق لغيرنا ) و في الباب عن جرير بن عبد الله و عائشة و ابن عمر و جابر .

قال أبو عيسى : حديث ابن عباس حديث غريب من هذا الوجه .

53 باب ما جاء ما يقول إذا أدخل الميت قبره 1051 حدثنا أبو سعيد الاشج أخبرنا خالد الاحمر أخبرنا الحجاج عن نافع عن ابن عمر ( أن النبي صلى الله عليه و سلم إذا أدخل الميت القبر قال و قال أبو خالد إذا وضع الميت في لحده قال مرة بسم الله و بالله و على ملة رسول الله ) و قال مرة : ( بسم الله و بالله و على سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه .

و قد روى هذا الحديث من هذا الوجه أيضا عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه و سلم .

رواه أبو الصديق الناجي عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه و سلم .

و قد روى عن أبى الصديق ، عن ابن عمر ، موقوفا أيضا .

54 باب ما جاء في الثوب الواحد يلقى تحت الميت في القبر 1052 حدثنا زيد بن أخزم الطائي .

أخبرنا عثمان بن فرقد ، قال : سمعت جعفر بن محمد عن أبيه قال : الذي الحد قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم أبو طلحة .

و الذى ألقى القطيفة تحته شقران : مولى لرسول الله صلى الله عليه و سلم .

قال جعفر : و أخبرنى ابن رافع قال : سمعت شقران يقول : أنا ، و الله ! طرحت القطيفة تحت رسول الله صلى الله عليه و سلم في القبر .

و فى ألباب عن ابن عباس قال أبو عيسى : حديث شقران حديث حسن غريب .

و روى على ابن المديني عن عثمان بن فرقد هذا الحديث .

1053 حدثنا محمد بن بشار أخبرنا يحيى بن سعيد عن شعبة ، عن أبى جمرة ، عن ابن عباس قال : جعل في قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم قطيفة حمراء .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .

و قد روى شعبة عن أبى حمزة القصاب و اسمه عمران بن أبى عطاء و روى عن أبى جمرة الضبعى ، و اسمه نصربن عمران و كلاهما من أصحاب ابن عباس .

و قد روى عن ابن عباس : أنه كره أن يلقى تحت الميت في القبر شيء .

و إلى هذا ذهب بعض أهل العلم .

و قال محمد بن بشار في موضع آخر حدثنا محمد بن جفعر و يحيى عن شعبة عن أبى جمرة عن ابن عباس و هذا أصح .

55 باب ما جاء في تسوية القبر 1054 حدثنا محمد بن بشار أخبرنا عبد الرحمن بن مهدى أخبرنا سفيان عن حبيب بن أبى ثابت ، عن أبى وائل ، أن عليا قال لابى الهياج الاسدى : أبعثك على ما بعثني النبي صلى الله عليه و سلم : ( أن لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته ، و لا تمثالا إلا طمسته ) .

و في الباب عن جابر .

قال أبو عيسى : حديث على حديث حسن و العمل على هذا عند بعض أهل العلم يكرهون أن يرفع القبر فوق الارض .

قال الشافعي : أكره أن يرفع القبر إلا بقدر ما يعرف أنه قبر ، لكيلا يوطأ و لا يجلس عليه .

56 باب ما جاء في كراهية الوطي على القبور و الجلوس عليها 1055 حدثنا هناد أخبرنا ابن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن بسر بن عبيد الله ، عن أبى إدريس الخولانى ، عن واثلة بن الاسقع ، عن أبى مرثد الغنوي قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( لا تجلسوا على القبور و لا تصلوا إليها ) و في الباب عن أبى هريرة و عمر بن حزم و بشير بن الخصاصية .

5601 حدثنا محمد بن بشار أخبرنا عبد الرحمن بن مهدى عن عبد الله بن المبارك ، بهذا الاسناد ، نحوه .

1057 حدثنا على بن حجر و أبو عمار قالا : أخبرنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن بسر بن عبيد الله ، عن واثلة بن الاسقع ، عن أبى مرثد ، عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه و ليس فيه ( عن أبى إدريس ) و هذا الصحيح .

قال أبو عيسى : قال محمد : حديث أبن المبارك خطأ ، أخطأ فيه أبن المبارك و زاد فيه ( عن أبى إدريس الخولانى ) و إنما هو بسر ابن عبيد الله عن واثلة بن الاسقع ، ، هكذا روى غير واحد عن

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر و ليس فيه ( عن أبى إدريس الخولانى ) و بسر بن عبيد الله قد سمع من واثلة بن الاسقع .

54 باب ما جاء في كراهية تجصيص القبور و الكتابة عليها 1058 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود أبو عمرو البصري .

أخبرنا محمد بن ربيعة عن ابن جريج ، عن أبى الزبير ، عن جابر قال : ( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تجصص القبور و أن يكتب عليها و أن يبنى علهيا و أن توطأ ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح قد روى من وجه عن جابر .

و قد رخص بعض أهل العلم ، منهم الحسن البصري في تطيين القبور .

و قال الشافعي : لا بأس أن يطين القبر .

59 باب ما يقول الرجل إذا دخل المقابر 1059 حدثنا أبو كريب أخبرنا محمد بن الصلت ، عن أبى كدينة ، عن قابوس بن أبى ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : ( مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقبور المدينة .

قأقبل عليهم بوجهه فقال : السلام عليكم يا أهل القبور ، يغفر الله لنا و لكم أنتم سلفنا و نحن بالاثر ) .

و في الباب عن بريدة و عائشة حديث ابن عباس حديث حسن غريب .

وأبوكدينة اسمه يحيى بن المهلب .

و أبو ظبيان اسمه حصين ابن جندب .