سنن الترمذی جلد 2

و قد قال قوم من أهل الكوفة : إذا ائتم قوم بإمام و هو يصلى العصر و هم يحسبون أنها الظهر فصلى بهم و اقتداوا به ، فإن صلاة المقتدى فاسدة إذا اختلفت نية الامام و المأموم .

408 باب ما ذكر من الرخصة في السجود على الثوب في الحر و البرد 581 حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا خالد بن عبد الرحمن قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس بن مالك قال ( كنا إذا صلينا خلف البنى صلى الله عليه و سلم بالظهائر سجدنا على ثيا بنا اتقاء الحر ) قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح و في الباب عن جابر بن عبد الله و ابن عباس و قد روى هذا الحديث وكيع عن خالد بن عبد الرحمن .

409 باب ما ذكر مما يستحب من الجلوس في المسجد بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس 582 حدثنا قتيبة أخبرنا أبو الأَحوص عن سماك عن جابر ابن سمرة قال : ( كان البنى صلى الله عليه و سلم إذا صلى الفجر قعد في مصلاه حتى تطلع الشسمس ) قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .

583 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحى البصري أخبرنا عبد العزيز ابن مسلم أخبرنا أبو ظلال عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركتين كانت له كأجر حجة و عمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تامة تامة تامة ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، و سألت محمد بن إسماعيل عن أبي ظلال فقال : هو مقارب الحديث قال محمد و اسمه هلال .

410 باب ما ذكر في الالتفات في الصلاة 584 حدثنا محمود بن غيلان و غير واحد قالوا أخبرنا الفضل ابن موسى عن عبد الله بن سعيد بن أبى هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يلحظ في الصلاة يمينا و شمالا و لا يلوى عنقه خلف ظهره ) قال أبو عيسى : هذا حديث غريب و قد خالف وكيع الفضل ابن موسى في روايته .

585 حدثنا محمود بن غيلان أخبر نا وكيع عن عبد الله بن سعيد ابن أبى هند عن بعض أصحاب عكرمة ( أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يلحظ في الصلاة ) فذكر نحوه .

و فى الباب عن انس و عائشة .

586 حدثنا مسلم بن حاتم البصري أبو حاتم أخبرنا محمد ابن عبد الله الانصاري عن أبيه عن على بن زيد عن سيعدبن المسيب عن أنس قال : ( قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا بني إياك و الالتفات في الصلاة فإن الالتفات في الصلاة هلكة فإن كان لابد ففى التطوع لافي الفريضة ) قال أبو عيسى : هذا حديث حسن .

587 .

حدثنا صالح بن عبد الله أخبرنا أبو الأَحوص عن أشعث ابن أبى الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت ( سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم : عن الالتفات في الصلاة قال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة الرجل ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب .

411 باب ما ذكر في الرجل يدرك الامام ساجدا كيف يصنع 588 حدثنا هشام بن يونس الكوفي أخبرنا المحاربي عن الحجاج بن أرطأة عن أبى إسحاق عن هبيرة عن على ، و عن عمرو بن مرة عن ابن أبى ليلي عن معاذ بن جبل قالا : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إذا أتى أحد كم الصلاة و الامام على حال فليصنع كما يصنع الامام ) قال أبو عيسى : هذا حديث غريب لا نعلم أحدا أسنده إلا ما روى

من هذا الوجه ، و العمل على هذا عند أهل العلم ، قالوا : إذا جاء الرجل و الامام ساجد فليسجد و لا تجزئه تلك الركعة إذا فاته الركوع مع الامام و اختار عبد الله بن المبارك أن يسجد مع الامام و ذكر عن بعضهم فقال لعله لا يرفع رأسه من تلك السجدة حتى يغفر له .

412 باب كراهية أن ينتظر الناس الامام و هم قيام عند افتتاح الصلاة 589 حدثنا أخمد بن محمد أخبر نا عبد الله بن المبارك أخبرنا معمر عن يحيى بن أبى كثير عن عبد الله بن أبى قتادة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني خرجت ) .

و في الباب عن أنس .

و حديث أنس محفوظ قال أبو عيسى : حديث أبى قتادة حديث حسن صحيح .

و قد كره قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : و غير هم أن ينتظر الناس الامام و هم قيام .

و قال بعضهم : إذا كان الامام في المسجد و أقيمت الصلاة فإنما يقومون إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة و هو قول ابن المبارك .

413 باب ما ذكر في الثناء على الله و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم قبل الدعاء 590 حدثنا محمود بن غيلان أخبر نا يحيى بن آدم أخبرنا أبو بكر ابن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال : ( كنت أصلي و النبي صلى الله عليه و سلم و أبو بكر و عمر معه ، فلما جلست بدأت بالثناء على الله ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم ، ثم دعوت لنفسي ، فقال النبي صلى الله عليه و سلم : سل تعطه سل تعطه ) .

و في الباب عن فضالة بن عبيد .

قال أبو عيسى : حديث عبد الله حديث حسن صحيح و روى أحمد بن حنبل عن يحيى بن آدم هذا الحديث مختصرا 414 باب ما ذكر في تطييب المساجد 591 حدثنا محمد بن حاتم البغدادى أخبرنا عامر بن صالح الزبيرى أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : ( أمر النبي صلى الله عليه و سلم ببناء المساجد في الدور و أن تنظف و تطيب ) .

592 حدثنا هناد أخبرنا عبدة و و كيع عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر فذكر نحوه .

و هذا أصح من الحديث الاول .

593 حدثنا ابن أبى عمر أخبرنا سيفان بن عيينة عن هشام ابن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر فذكر نحوه .

قال سفيان ببناء المساجد في الدور يعنى القبائل .

415 - باب ما جاء أن صلاة الليل و النهار مثنى مثنى 594 حدثنا محمد بن بشار أخبر نا عبد الرحمن بن مهدى أخبرنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن على الازدى عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( ( صلاة الليل و النهار مثنى مثنى ) .

قال أبو عيسى : اختلف أصحاب شعبة في حديث ابن عمر ، فرفعه بعضهم و و قفه بعضهم .

و روى عن عبد الله العمرى عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم نحو هذا .

و الصحيح ما روى عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال ( صلاة الليل مثنى مثنى ) .

و روى الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم ، و لم يذكروا فيه صلاة النهار و قد روى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصلى بالليل مثنى ، مثنى ، و بالنهار أربعا و قد اختلف أهل العلم في ذلك ، فرأى بعضهم أن صلاة الليل مثنى مثنى و هو قول الشافعي و أحمد و قال بعضهم : صلاة الليل مثنى مثنى و رأوا صلاة التطوع بالنهار أربعا مثل لاربع قبل الظهر و غيرها من صلاة التطوع و هو قول سفيان الثورى و ابن المارك و إسحاق .

416 باب كيف كان يتطوع النبي صلى الله عليه و سلم بالنهار 595 حدثنا محمود بن غيلان أخبر نا وهب بن جرير أخبر نا شعبة عن أبى إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال : ( سألنا عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم : من النهار ، فقال : إنكم لا تطيقون ذالك فقلنا : من أطاق ذلك منا فقال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كانت الشمس من ههنا كهيئتها من ههنا عند العصر صلى ركعتين و إذا كانت الشمس من ههنا كهيئتها من ههنا عند الظهر صلى أربعا ، و يصلى قبل الظهر أربعا و بعدها ركعتين و قبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين و النبيين و المرسلين و من تبعهم من المؤمنين و المسلمين ) .

596 حدثنا محمد بن المثنى أخبرنا محمد بن جعفر أخبرنا شعبة عن أبى إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه .

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن و قال إسحاق بن إبراهيم : أحسن شيء روى في تطوع النبي صلى عليه و سلم بالنهار هذا و روى عن ابن المبارك أنه كان يضعف هذا الحديث و إنما ضعفه عندنا ، و الله أعلم لانه لا يروى مثل هذا عن النبي صلى الله