سنن الترمذی جلد 2
لطفا منتظر باشید ...
عليه و سلم و نحن شباب لا نقدر على شيء فقال : ( يا معشر لشباب ! عليكم بالباءة فإنه أغض للبصر و أحصن للفرج ، فمن لم يستطع منكم الباءة فعليه بالصوم فإن الصوم له و جاء ) .هذا حديث حسن صحيح .حدثنا الحسن بن على الخلال .أخبرنا عبد الله بن نمير أخبرنا الاعمش عن عمارة ، نحوه ، و قد روى واحد عن الاعمش بهذا الاسناد ، مثل هذا و روى أبو معاوية و المحاربي ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه و سلم ، نحوه 2 باب ما جاء في النهى عن التبتل 1088 حدثنا الحسن بن على الخلال و غير واحد قالوا : أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهرى ، عن سعيد بن المسيب ، أن سعد بن أبى وقاص قال : ( رد رسول الله صلى الله عليه و سلم على عثمان ابن مظعون التبتل و لو أذن له لا ختصينا ) .هذا حديث حسن صحيح .1089 حدثنا أبو هشام الرفاعي و زيد بن أخزم و إسحاق بن إبراهيم البصري ، قالوا : أخبرنا معاذ بن هشام عن أبيه عن عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة : ( أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن التبتل ) .و زاد زيد بن أخزم في حديثه ( وقرأ قتادة : و لقد أرسلنا رسلا من قبلك و جعلنا لهم أزواجا و ذرية ) . و في الباب عن سعد و أنس بن مالك و عائشة و ابن عباس حديث سمرة حديث حسن غريب و روى الاشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه و يقال : كلا الحديثين صحيح .3 باب ما جاء في من ترضون دينه فزوجوه 1090 حدثنا قتيبة أخبرنا عبد الحميد بن سليمان عن ابن عجلان ، عن ابن وثيمة النصري ، عن أبى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إذا خطب إليكم من ترضون دينه و خلقه ، فزوجوه .إلا تفعلوا تكن فتنة في الارض و فساد عريض ) .و فى الباب عن أبى حاتم المزني و عائشة .حديث أبى هريرة ، قد خولف عبد الحميد ابن سليمان في هذا الحديث ، فرواه الليث بن سعد عن ابن عجلان .عن أبى هريرة ، عن النبي صلى الله عليه و سلم ، مرسلا قال محمد : و حديث الليث اشبه و لم يعد حديث عبد الحميد محفوظا .1091 حدثنا محمد بن عمرو .أخبرنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز ، عن محمد و سعيد ابنى عبيد ، عن أبى حاتم المزني قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إذا جاء كم من ترضون دينه و خلقه فانكحوه ، إلا تفعلوا تكن فتنة في الارض و فساد ) .قالوا يا رسول الله : و إن كان فيه ؟ قال : ( إذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فأنكحوه ( ثلاث مرات ) هذا حديث حسن غريب و أبو حاتم المزني له صحبة و لا نعرف له عن النبي صلى الله عليه و سلم هذا الحديث . 4 باب ما جاء في من تنكح على ثلاث خصال 1092 حدثنا أحمد بن محمد بن موسى .أخبرنا إسحاق بن يوسف الازرق أخبرنا عبد الملك عن عطاء ، عن جابر : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( إن المرأة تنكح على دينها و مالها و جمالها فعليك بذات الدين .تربت يداك ) .و في الباب عن عوف بن مالك و عائشة و عبد الله بن عمرو و أبى سعيد حديث جابر حديث حسن صحيح .5 باب ما جاء في النظر إلى المخطوبة 1093 حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا ابن أبى زائدة حدثني عاصم بن سليمان عن بكر بن عبد الله المزني ، عن المغيرة ابن شعبة : أنه خطب إمرأة ، فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( أنظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ) و في الباب عن محمد بن مسلمة و جابر و أنس و أبى حميد و أبى هريرة .هذا حديث حسن .و قد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا الحديث ، و قالوا : لا بأس أن ينظر إليها ما لم ير منها محرما .و هو قول أحمد و إسحاق و معنى قوله ( أحرى أن يؤدم بينكما ) قال : أحرى أن تدوم المودة بينكما .6 باب ما جاء في إعلان النكاح 1094 حدثنا أحمد بن منيع .أخبرنا هشيم .أخبرنا أبو بلج عن محمد بن حاطب الجمحى .قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( فصل ما بين الحرام و الحلال الدف و الصوت ) و فى الباب عن عائشة و جابر و الربيع بنت معوذ حديث محمد بن خاطب حخديث حسن .و أبو بلج اسمه يحيى بن سليم و يقال ابن سليم أيضا و محمد بن حاطب قد رأى النبي صلى الله عليه و سلم و هو غلام صغير 1095 حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا يزيد بن هارون .أخبرنا عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أعلنوا هذا النكاح و اجعلوه في السماجد و اضربوا عليه بالدفوف ) و هذا حديث حسن غريب في هذا الباب و عيسى ابن ميمون الانصاري يضعف في الحديث .و عيسى بن ميمون الذي يروى عن ابن نجيح التفسير هو ثقة .1096 حدثنا حميد بن مسعدة البصري أخبرنا بشر بن المفضل .أخبرنا خالد بن ذكوان ، عن الربيع بنت معوذ قالت : جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل على غداة بني بي .فجلس على فراشى كمجلسك منى ، و جويريات لنا يضربن بدفوفهن و يندبن من قتل من آبائى يوم بدر .إلى أن قالت إحداهن : ( وفينا نبى يعلم ما في غد ) فقال لها ( أسكتى عن هذه ، و قولي الذي كنت تقولين قبلها ) .و هذا حديث حسن صحيح .7 باب ما جاء ما يقال للمتزوج 1097 حدثنا قتيبة أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل ابن ابى صالح ، عن ابيه ، عن أبى هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا رفأ الانسان ، إذا تزوج قال : ( بارك الله و بارك عليك .و جمع بينكما في الخير ) .و فى الباب عن عقيل بن أبى طالب .حديث أبى هريرة حديث حسن صحيح .8 باب ما جاء في ما يقول إذا دخل على أهله 1098 - حدثنا ابن أبى عمر أخبرنا سفيان بن عيينة عن منصور ، عن سالم بن أبى الجعد ، عن كريب ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لو أن أحدكم ، إذا أتى أهله ، قال : بسم الله أللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا : فإن قضى الله بينهما ولدا لم يضره الشيطان ) .هذا حديث حسن صحيح .9 باب ما جاء في الاوقات التي يستحب فيها النكاح 1099 حدثنا بندار أخبرنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية ، عن عبد الله بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة قالت : ( تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم في شوال ، و بني بي في شوال ) .و كانت عائشة تستحب أن يبنى بنسائها في شوال .و هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث الثورى عن إسماعيل .10 باب ما جاء في الوليمة 100 حدثنا قتيبة أخبرنا حماد بن زيد عن ثابت ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى على عبد الرحمن ابن عوف أثر صفرة فقال : ( ما هذا ؟ ) ) فقال : إنى تزوجت إمرأة على وزن نواة من ذهب فقال ( بارك الله لك .أو لم و لو بشاة ) .و في الباب عن ابن مسعود و عائشة و جابر و زهير بن عثمان .حديث أنس حديث حسن صحيح و قال أحمد بن حنبل : وزن نواة من ذهب : وزن ثلاثة دراهم و ثلث و قال إسحاق : هو وزن خمسة دراهم و ثلث .1101 حدثنا ابن أبى عمر : أخبرنا سفيان بن عيينة عن وائل ابن داود عن ابنه نوف ، عن الزهرى ، عن أنس بن مالك : ( أن النبي صلى الله عليه و سلم أو لم على صفية بنت حيى بسويق و تمر ) .هذا حديث حسن غريب .1102 حدثنا محمد بن يحيى أخبرنا الحميدى ، عن سفيان ، نحو هذا و قد روى واحد هذا الحديث عن ابن عيينة ، عن الزهرى عن أنس و لم يذكروا فيه ( عن وائل عن ابنه نوف ) .و كان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث فربما لم يذكر فيه ( عن وائل عن ابنه ) و ربما ذكره .1103 حدثنا محمد بن موسى البصري أخبرنا زياد بن عبد الله أخبرنا عطاء بن السائب عن أبى عبد الرحمن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( طعام أول يوم حق و طعام يوم الثاني سنة و طعام يوم الثالث سمعة و من سمع سمع الله به ) . حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث زياد بن عبد الله و زياد بن عبد الله كثير الغرائب و المناكير .سمعت محمد بن إسماعيل يذكر عن محمد بن عقبة قال : قال وكيع : زياد بن عبد الله ، مع شرفه ، يكذب في الحديث .11 باب ما جاء في إجابة الداعي 1104 حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف أخبرنا بشر بن المفضل عن إسماعيل بن أمية ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ائتوا الدعوة إذا دعيتم ) .و في الباب عن على و أبى هريرة و البراء و أنس و أبى أيوب حديث ابن عمر حديث حسن صحيح .12 باب ما جاء في فيمن يجيئ إلى الوليمة بغير دعوة 1105 حدثنا هناد أخبرنا أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن أبى مسعود قال : جاء رجل يقال له أبو شعيب إلى غلام له لحام ، فقال : اصنع لي طعاما يكفى خمسة فإنى رأيت في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم الجوع .فصنع طعاما ، ثم أرسل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فدعاه و جلساءه الذين معه .فلما قام النبي صلى الله عليه و سلم اتبعهم رجل لم يكن معهم حين دعوا فلما انتهى رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الباب ، قال لصاحب المنزل : ( إنه اتبعنا رجل لم يكن معنا حين دعوتنا ، فإن أذنت له دخل ) قال : فقد أذنا له ،