لطفا منتظر باشید ...
368 باب ما جاء في كراهية رفع الايدى على المنبر 514 حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا هشيم أخبرنا حصين قال سمعت عمارة بن رويبة و بشر بن مروان يخطب ، فرفع يديه في الدعاء فقال عمارة : قبح الله هاتين اليديتين القصيرتين ( لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و ما يزيد على أن يقول هكذا ، و أشار هشيم بالسبابة ) .
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .
369 باب ما جاء في أذان الجمعة 515 حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا حماد بن خالد الخياط عن ابن أبى ذئب عن الزهرى عن السائب بن يزيد قال : ( كان الاذان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبى بكر و عمر إذا خرج الامام أقيمت الصلاة ، فلما كان عثمان زاد النداء الثالث على الزوارء ) .
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .
370 باب ما جاء في الكلام بعد نزول الامام من المنبر 516 حدثنا محمد بن بشار أخبرنا أبو داود الطيالسي أخبرنا جرير بن جازم عن ثابت عن أنس بن مالك قال : ( كان النبي صلى الله عليه و سلم يكلم بالحاجة إذا نزل من المنبر ) .
قال أبو عيسى : هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث جرير بن حازم .
سمعت محمدا يقول : و هم جرير بن حازم في هذا الحديث ، و الصحيح
ما روى عن ثابت عن أنس قال ( أقيمت الصلاة فأخذ رجل بيد النبي صلى الله عليه و سلم فما زال يكلمه حتى نعس بعض القوم ) .
قال محمد : و الحديث هو هذا .
و جرير بن حازم ربما يهم في الشيء و هو صدوق .
قال محمد : و هم جرير بن حازم في حديث ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني ) .
قال محمد : و يروى عن حماد بن زيد قال : كنا عند ثابت البنانى فحدث حجاج الصواف عن يحيى بن أبى كثير عن عبد الله بن أبى قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني ) فوهم جرير فظن أن ثابتا حدثهم عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم .
517 حدثنا الحسن بن على الخلال أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال : ( لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد ما تقام الصلاة يكلمه الرجل يقوم بينه و بين القبلة ، فما زال يكلمه ، و لقد رأيت بعضهم ينعس من طول قيام النبي صلى الله عليه و سلم ) .
قال أبو عيسى : و هذا حديث حسن صحيح .
371 باب ما جاء في القراءة في صلاة الجمعة 518 حدثنا قتيبة أخبرنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبى رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( استخلف مروان أبا هريرة على المدينة و خرج إلى مكة فصلى بنا أبو هريرة يوم الجمعة فقرأ سورة الجمعة ، و في السجدة الثانية إذا جاءك المنافقون قال عبيد الله : فأدركت أبا هريرة فقلت تقرأ بسورتين كان على يقرؤهما بالكوفة فقال أبو هريرة إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ بهما ) .
و في الباب عن ابن عباس و النعمان بن بشير و أبى عتبة الخولانى .
قال أبو عيسى : حديث أبى هريرة حديث حسن صحيح .
و روى عن النبي صلى الله عليه و سلم ( أنه كان يقرأ في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الاعلى ، و هل أتاك حديث الغاشية ) .
372 باب ما جاء في ما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة 519 حدثنا على بن حجر أخبرنا شريك عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر تنزيل ( السجدة ) و هل أتى على الانسان ) .
و في الباب عن سعد و ابن مسعود و أبى هريرة .
قال أبو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، و قد روى سفيان الثورى و غير واحد من مخول .
373 باب في الصلاة قبل الجمعة و بعدها 520 حدثنا ابن أبى عمر أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الزهرى عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم ( أنه كان يصلى بعد الجمعة ركعتين ) .
و في الباب عن جابر .
قال أبو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح .
و قد روى عن نافع عن إبن عمر أيضا ، و العمل على هذا عند بعض أهل العلم و به يقول الشافعي و أحمد .
521 حدثنا قتيبة أخبرنا الليث عن نافع عن ابن عمر ( أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف فصلى سجدتين في بيته ثم قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصنع ذلك ) .
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .
522 حدثنا ابن أبى عمر حدثنا سفيان عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ) .
هذا حديث حسن صحيح .
حدثنا الحسن بن على أخبرنا على بن المديني عن سفيان بن عيينة قال : كنا نعد سهيل بن أبى صالح ثبتا في الحديث .
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن و العمل على هذا عند بعض أهل العلم ، و روى عن عبد الله بن مسعود أنه كان يصلى قبل الجمعة أربعا و بعدها أربعا .
و ورى عن على بن أبى طالب أنه أمر أن يصلى بعد الجمعة ركعتين ثم أربعا .
و ذهب سفيان الثورى و ابن المبارك إلى قول ابن مسعود .
قال إسحاق : إن صلى في المسجد يوم الجمعة صلى أربعا ، و إن صلى في بيته صلى ركعتين ، و احتج بأن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلى بعد الجمعة ركعنين في بيته ، و لحديث النبي صلى الله عليه و سلم ( من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ) .
قال أبو عيسى : و ابن عمر هو الذي روى عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يصلى بعد الجمعة ركعتين في بيته ، و ابن عمر بعد النبي صلى الله عليه و سلم صلى في المسجد بعد الجمعة ركعتين ، وصلى بعد الركعتين أربعا ، حدثنا بذلك ابن أبى عمر أخبرنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال : رأيت ابن عمر صلى بعد الجمعة ركعتين ثم صلى بعدذالك صلى أربعا .
حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال : ما رأيت أحدا أنص للحديث من الزهرى ، و ما رأيت أحد الدراهم أهون عنده معه ، إن كانت الدراهم عنده بمنزلة البعر .
قال أبو عيسى : سمعت ( أبى عمر ) يقول : سمعت سفيان بن عيينة يقول : كان عمرو بن دينار أسن من الزهرى .
374 باب فيمن يدرك من الجمعة ركعة 523 حدثنا نصر بن على و سعيد بن عبد الرحمن و غير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهرى عن أبى سلمة عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم ( من أدرك من الصلاة فقد أدرك الصلاة ) .
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، و العمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله و سلم و غيرهم قالوا : من أدرك ركعة من الجمعة صلى إليها أخرى و من أدركهم جلوسا صلى أربعا .
و به يقول سفيان الثورى و ابن المبارك و الشافعي و أحمد و إسحاق .
375 باب في القائلة يوم الجمعة .
524 حدثنا على بن حجر أخبرنا عبد العزيز بن أبى حازم و عبد الله بن جعفر عن أبى حازم عن سهل بن سعد قال ( ما كنا نتعدى في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا نقيل إلا بعد الجمعة ) .
و في الباب عن أنس بن مالك .
قال أبو عيسى : حديث سهل بن سعد حديث حسن صحيح .
376 باب في من ينعس يوم الجمعة أنه يتحول من مجلسه .
525 حدثنا أبو سعيد الاشج أخبرنا عبدة بن سليمان و أبو خالد الاحمر عن محمد بن إسحاق عن نافع عن أبن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول عن مجسله ذلك ) .
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .
377 باب ما جاء في السفر يوم الجمعة 525 حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا أبو معاوية عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال ( بعث النبي صلى الله عليه و سلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة ، فغدا أصحابه فقال : أتخلف فأصلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ألحقهم ، فلما صلى مع النبي صلى الله عليه و سلم رآه فقال له ، ما منعك أن تغدو مع أصحابك ؟ قال : أردت أن أصلي معك ثم ألحقهم ، فقال : لو أنفقت ما في الارض ما أدركت فضل غدوتهم ) .
قال أبو عيسى : هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه .
قال على بن المديني : قال يحيى بن سعيد : قال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث وعدها شعبة و ليس هذا الحديث فيما عدها شعبة و كان هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم .
و قد اختلف أهل العلم في السفر يوم الجمعة ، فلم ير بعضهم بأسا بأن يخرج يوم الجمعة في السفر ما لم تحضر الصلاة .
و قال بعضهم إذا أصبح فلا يخرج حتى يصلى الجمعة .
378 باب في السواك و الطيب يوم الجمعة .
526 حدثنا على بن الحسن الكوفي أخبرنا أبو يحيى إسماعيل ابن إبراهيم التيمى عن يزيد بن أبى زياد عن عبد الرحمن بن أبى ليلي عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( حقا على
