بدعة نسخه متنی

وروي أيضاً انَّ عمر بن الخطّاب قال:

«يا رسول اللّه لأنتَ أحب إليَّ من كلِّشيءٍ إلا من نفسي!؟ فقال صلّى الله عليهوآله وسلّم: والذي نفسي بيده حتى أكونأحبَّ اليك من نفسك. فقال له عمر: فانتَالآنَ أحبُّ اليَّ من نفسي، فقال: الآنَياعمر»(1).

وأما ما ورد بشأن أهل البيت عليهم السلام،فيكفينا ما ألمحنا اليه في صدر البحث منالآيات والروايات الدالة على وجوبطاعتهم، والتمسك بهم، وحفظ مودتهم، وقدقال تعالى:

(قُل لا أَسئَلُكُم علَيهِ أَجراً إِلاالمَودَّةَ في القربى)(2) فنرى أن هذهِالآية تفرض مودة أهل البيت عليهم السلامعلى كلِّ مسلم ومسلمة، وتجعل هذهِ المودةأجراً للرسالة الاسلامية.

وقد ورد عن رسول اللّه صلّى الله عليهوآله وسلّم انَّه قال:

«اُذكركم اللّهَ في أهل بيتي» وكرَّرهاثلاثَ مرات(3).

وعن (ابن عباس) عن رسول اللّه صلّى اللهعليه وآله وسلّم انَّه قال:

«..وأحبّوني بحبِّ اللّه، وأحبّوا أهلبيتي لحبّي»(4).

(1) سعيد حوّى، كي لا نمضي بعيداً عناحتياجات العصر، السيرة بلغة الحبوالشعر، ص: 15.

(2) الشورى: 23، انظر للاطلاع على مورد نزولالآية الكريمة: حسين الشاكري، علي فيالكتاب والسنة، ج: 1، ص: 435 - 441، فمن المصادرالتي ذكرت نزول الآية في حق أهل البيتعليهم السلام: (النور المشتعل) لابي نعيمالاصبهاني، ص: 207، ح: 57، و(حلية الأولياء)، طبيروت، ج: 3، ص: 201، و(شرف المصطفى)للخركوشي، ط طهران، ص 252 و 261، و(إحياءالميت) للسيوطي، ط مصر، ص: 110، و(الدرالمنثور)، ط مصر، ج: 6، ص: 7، و(الاكليل)، طمصر، ص: 190، و(مقتل الحسين) للخوارزمي طالنجف، ج: 1، ص: 57، و(الفضائل) لأحمد بنحنبل، ص: 187، ح: 263، و(الكشاف) للزمخشري، طالقاهرة، ج: 3، ص: 402، و(بحار الانوار)، ج: 23،ص: 228 - 253. و(تفسير البرهان)، ج: 4، ص: 121 - 126،و(إحقاق الحق)، ج: 3، ص: 2 - 23 و 533، وج: 9، ص: 92 -101، وج: 14، ص: 106 - 115، وج: 18، ص: 336 - 338 و 538.

(3) مسلم، صحيح مسلم بشرح النووي، ج: 15، ص:180، من كتاب (فضائل الصحابة) باب: (فضائل عليبن أبي طالب)، 4 / 1873، وفي مسند أحمد بنحنبل، ج: 5، ح: 18780، ص: 492. وفي الفضائل: 1167.

(4) الترمذي، سنن الترمذي، تحقيق: أحمدمحمد شاكر، ج: 3789، ص: 622.