لطفا منتظر باشید ...
3 - تأويل ظواهر الآيات الدالة على التشبيهوالتجسيم
1 - قوله تعالى: (كُلُ شَيءٍ هالِكٌ إِلاوَجهَهُ)(1)
عن أبي حمزة قال قلتُ لأبي جعفرٍ عليهالسلام قول اللّه عزّ وجلّ: (كُلُّ شَيءٍهالِكٌ إِلا وَجهَه)؟ فقال عليه السلام:
«فيهلك كل شيء ويبقى الوجه؟ إنَّ اللّهعزّ وجلّ أعظم من أن يوصف بالوجه، ولكنَّمعناه: كل شيء هالك إلا دينه، والوجه الذييؤتى منه»(2).
وعن الحارث بن المغيرة النصري قال سألتُأبا عبد اللّه عن قول اللّه عزّ وجلّ:(كُلُّ شَيءٍ هالِكٌ إِلا وَجهَهُ) فقال:
«كل شيء هالك إلا مَن أخَذ طريق الحق»(3).
وعن صفوان الجمال عن أبي عبد اللّه عليهالسلام في قول اللّه عزّ وجلّ: (كُلُّشَيءٍ هالِكٌ إِلا وَجهَهُ) انَّه عليهالسلام قال: «مَن أتى اللّهَ بما اُمر بهمن طاعة محمد والأئمة من بعده صلوات اللّهعليهم فهو الوجه الذي لا يهلك، ثم قرأ عليهالسلام: (من يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدأَطاعَ اللّهَ)(4)»(5).
وعن أبي عبد اللّه عليه السلام انه قال:
«نحن وجه اللّه الذي لا يهلك»(6).
وعن أبي جعفر عليه السلام انه قال:
«نحن المثاني التي أعطاها اللّه نبَّيناصلّى الله عليه وآله وسلّم، ونحن وجهاللّه نتقلَّب في الأرض بين
(1) القصص: 88.
(2) أبو جعفر الصدوق، التوحيد، باب: 12، ح: 1،ص: 149.
(3) أبو جعفر الصدوق، التوحيد، باب: 12، ح: 2،ص: 149.
(4) النساء: 80.
(5) أبو جعفر الصدوق، التوحيد، باب: 12، ح: 3،ص: 149.
(6) أبو جعفر الصدوق، التوحيد، باب: 12، ح: 4،ص: 150.
