بدعة نسخه متنی

كفر»(1).

وقال رسول اللّه صلّى الله عليه وآلهوسلّم:

«ما تقولونَ في قومٍ تدخل قادتهم الجنةوأتباعهم النار، قالوا: يا رسول اللّه: وانعملوا بمثل أعمالهم، قال صلّى الله عليهوآله وسلّم: وان عملوا بمثل أعمالهم، يدخلهؤلاء بما سبق لهم الجنة، ويدخل هؤلاء بماأحدثوا النار»(2).

وعن علي عليه السلام انه قال:

«وآخر قد تسمّى عالماً وليس به، فاقتبسجهائل من جهّال، وأضاليل من ضلال... يقولأقف عند الشبهات وفيها وقع، ويقول أعتزلالبدع وبينها اضطجع، فالصورة صورة انسان،والقلب قلب حيوان»(3).

وعن رسول اللّه صلّى الله عليه وآله وسلّمفي قوله تعالى: (إنَّ الذِينَ فَرَّقوادِينهم وَكانُوا شِيَعاً)(4)، قال:

«هم أصحاب البدع وأصحاب الأهواء، ليس لهمتوبة، أنا منهم بريء، وهم براء»(5).

وعن علي عليه السلام أنه قال:

«إنَّ من عزائم اللّه في الذكر الحكيم،التي عليها يثبب ويعاقب، ولها يرضى ويسخط،أنه لا ينفع عبداً - وان أجهدَ نفسه وأخلصفعله - أن يخرج من الدنيا لاقياً ربَّهبخصلةٍ من هذهِ الخصال لم يتب منها.. أويستنجح حاجةً إلى الناس باظهار بدعةٍ في

(1) محمد بن يعقوب الكليني، الاصول منالكافي، ج: 1، باب: البدع والرأيوالمقائيس، ح: 10، ص: 56.

(2) علاء الدين الهندي، كنز العمال، ج: 1، ح:1129، ص: 223.

(3) نهج البلاغة: خ / 87.

(4) الأنعام: 159.

(5) علاء الدين الهندي، كنز العمال، ج: 1، ح:2987، ص: 223.