م ـ الرِّفق
223 . الإمام عليّ عليهالسلام : رِفقُ المَرءِ وسَخاؤُهُ يُحَبِّبُهُ إلى أعدائِهِ . 1 224 . عنه عليهالسلام : مَن لانَت عَريكَتُهُ وَجَبَت مَحَبَّتُهُ . 2 225 . عنه عليهالسلام : مَن يُلِن حاشِيَتَهُ يَعرِفَ صَديقُهُ مِنهُ المَوَدَّةَ . 3ن ـ الكَرَم
226 . الإمام عليّ عليهالسلام : الكَريمُ عِندَ اللّهِ مَحبورٌ مُثابٌ،وعِندَ النّاسِمَحبوبٌ مُهابٌ . 4س ـ الصَّمت
227 . الإمام الرضا عليهالسلام : مِن عَلاماتِ الفِقهِ الحِلمُ ، وَالعِلمُ ، وَالصَّمتُ . إنَّ الصَّمتَ بابٌ مِن أبوابِالحِكمَةِ . إنَالصَّمتَ يَكسبُالمَحَبَّةَ . إنَّهُ دَليلٌ عَلى كُلِّ خَيرٍ . 5ع ـ السَّخاء
228 . الإمام عليّ عليهالسلام : السَّخاءُ يَكسِبُ المَحَبَّةَ ، ويُزَيِّنُ الأَخلاقَ . 61 - غرر الحكم : 5429 . 2 - غرر الحكم : 8152 . 3 - الكافي : 2 / 154 / 19 عن يحيى عن الإمام الصادق عليهالسلام . 4 - غرر الحكم : 2146 . 5 - الكافي : 2 / 113 / 1 ، الخصال : 158 / 202 ، قرب الإسناد : 369 / 1321 ، عيون أخبار الرضا عليهالسلام : 1 / 258 / 14 وفيه «الفقيه» بدل «الفقه» كلّها عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، تحف العقول : 445 وفيه «الحلم والعلم ، والصمت بابٌ . . .» و ص 442 ، الاختصاص : 232 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : 71 / 276 / 8 ، وراجع مشكاة الأنوار : 175 . 6 - غرر الحكم : 1600 .