2 / 3 - دوستی در قرآن و حدیث نسخه متنی

966 . مصباح الشريعة : العارِفُ شَخصُهُ مَعَ الخَلقِ وقَلبُهُ مَعَ اللّه‏ِ تَعالى ، ولَو سَها قَلبُهُ عَنِ اللّه‏ِ تَعالى طَرفَةَ عَينٍ لَماتَ شَوقا إلَيهِ . وَالعارِفُ أمينُ وَدائِعِ اللّه‏ِ تَعالى ، وكَنزُ أسرارِه ، ومَعدِنُ نورِهِ ، ودَليلُ رَحمَتِهِ عَلى خَلقِهِ ، ومَطِيَّةُ عُلومِهِ ، وميزانُ فَضلِهِ وعَدلِهِ ، وقَد غَنِيَ عَنِ الخَلقِ وَالمُرادِ وَالدُّنيا فَلا مونِسَ لَهُ سِوَى اللّه‏ِ ، ولا نُطقَ ولا إشارَةَ ولا نَفَسَ إلاّ بِاللّه‏ِ تَعالى ، وللّه‏ِِ ، ومِنَ اللّه‏ِ ، ومَعَ اللّه‏ِ ، فَهُوَ في رِياضِ قُدسِهِ مُتَرَدِّدٌ، ومِن‏لَطائِفِ فَضلِهِ مُتَزَوِّدٌ. وَالمَعرِفَةُ أصلٌ فَرعُهُ الإِيمانُ. ¹

2 / 3

ذِكرُ اللّه‏ِ

967 . رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : مَن أكثَرَ ذِكرَ اللّه‏ِ أحبَّهُ . ²

968 . عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : مَن أكثَرَ ذِكرَ اللّه‏ِ عز و جل أحَبَّهُ اللّه‏ُ ، ومَن ذَكَرَ اللّه‏َ كَثيرا كُتِبَت لَهُ بَراءَتانِ : بَراءَةٌ مِنَ النّارِ ، وبَراءَةٌ مِنَ النِّفاقِ ³ . ⁴

1 -  مصباح الشريعة : 519 .

2 -  بحار الأنوار : 93 / 160 / 39 .

3 -  الكافي : 2 / 500 / 3 عن داود بن سرحان ، الزهد للحسين بن سعيد : 55 / 148 وفيه صدره عن عبدالرحمن بن الحجّاج وكلاهما عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، بحار الأنوار : 93 / 160 / 39 ؛ كنز العمّال : 1 / 425 / 1828 نقلاً عن سنن الدارقطني عن عائشة .

4 -  راجع : ص 235 السطر 3 ثالثا : إلخ .؟؟؟؟