ل ـ الوَلَد - دوستی در قرآن و حدیث نسخه متنی

659 . مسند أبي يعلى عن أنس بن مالك : كانَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله أرحَمَ بِالصِّبيانِ . وكانَ لَهُ ابنٌ مُستَرضِعا في ناحِيَةِ المَدينَةِ ، وكانَ ظِئرُهُ قَينا ، فَكانَ يَأتيهِ ونَحنُ مَعَهُ وقَد دَخَّنَ البَيتَ بِما دَخَّنَ ، فَيَشُمُّهُ ويُقَبِّلُهُ ، ثُمَّ يَرجِعُ . ¹

ل ـ الوَلَد

660 . الإمام عليّ عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : يَجِبُ عَلَيكَ أن تُشفِقَ عَلى وَلَدِكَ أكثَرَ مِن إشفاقِهِ عَلَيكَ . ²

661 . الإمام الصادق عليه‏السلام : إِنَّ اللّه‏َ لَيَرْحَمُ الْعَبْدَ لِشَدَّةِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ . ³

662 . صحيح البخاري عن أبي هريرة : قَبَّلَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ وعِندَهُ الأَقرَعُ بنُ حابِسٍ التَّميمِيُّ جالِسا ، فَقالَ الأَقرَعُ : إنَّ لي عَشرَةً مِنَ الوَلَدِ ما قَبَّلتُ مِنهُم أحَدا . فَنَظَرَ إلَيهِ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ثُمَّ قالَ : مَن لا يَرحَم لا يُرحَم . ⁴

663 . بحار الأنوار عن أبي هُريرَةَ : كانَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يُقَبِّلُ الحَسَنَ وَالحُسَينَ ، فَقالَ عُيَينَةُ ـ وفي رواية غيره الأقرع بن حابس ـ إنَّ لي عَشرَةً ما قَبَّلتُ واحِدا مِنهُم قَطُّ . فَقالَ عليه‏السلام : مَن لا يَرحَم لا يُرحَم ـ وفي رواية حفص الفرّاء ـ فَغَضِبَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آلهحَتَّى التَمَعَ لَونُهُ ، وقالَ لِلرَّجُلِ : إن كانَ اللّه‏ُ قَد نَزَعَ الرَّحمَةَ مِن قَلبِكَ فَما أصنَعُ بِكَ ؟! مَن لَم يَرحَم صَغيرَنا ولَم يُعَزِّز كَبيرَنا فَلَيسَ مِنّا . ⁵

1 -  مسند أبي يعلى : 4 / 182 / 4181 .

2 -  شرح نهج البلاغة : 20 / 272 / 152 .

3 -  الكافي: 6/50/5، ثواب الأعمال: 238 كلاهما عن ابن أبي عمير عمّن ذكره، مكارم الأخلاق: 1/472/1617 وفيهما «الرجل» بدل «العبد» ، عدّة الداعي : 78 وفيه «الولد» بدل «العبد» .

4 -  صحيح البخاري: 5 / 2235 / 5651 ، صحيح مسلم: 4 / 1808 / 2318 ، سنن الترمذي : 4/318/1911، سنن أبي داود : 2 / 4 / 355 ، مسند ابن حنبل : 3 / 595 / 10678 و ص 4 / 7124 وفيه «عُيينة بن حصن» بدل «الأقرع بن حابس» ، اُسد الغابة : 1 / 267/ 208 ، تاريخ المدينة : 2 / 533 ؛ روضة الواعظين : 404 .

5 -  بحار الأنوار : 43 / 282 / 49 نقلاً عن مسند ابن حنبل .