2 / 2
المُؤمِنونَ إخوَةٌ كَالجَسَدِ الواحِدِ
1448 . رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : تَرَى المُؤمِنينَ في تَراحُمِهِم وتَوادِّهِم وتَعاطُفِهِم كَمَثَلِ الجَسَدِ ؛ إذَا اشتَكى عُضوا تَداعى لَهُ سائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالحُمّى . 1 1449 . عنه صلىاللهعليهوآله : المُؤمِنونَ بَعضُهُم لِبَعضٍ نُصَحاءُ وادّونَ وإنِ افتَرَقَت مَنازِلُهُم وأبدانُهُم ، وَالفَجَرَةُ بَعضُهُم لِبَعضِ غَشَشَةٌ مُتَخاذِلونَ وإنِ اجتَمَعَت مَنازِلُهُم وأبدانُهُم . 2 1450 . الإمام الصادق عليهالسلام : المُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ كَالجَسَدِ الواحِدِ ؛ إنِ اشتَكى شَيئا مِنهُ وَجَدَ ألَمَ ذلِكَ في سائِرِ جَسَدِهِ . وأرواحُهُما مِن روحٍ واحِدَةٍ ، وإنَّ روحَ المُؤمِنِ لَأَشَدُّ اتِّصالاً بِروحِ اللّهِ مِنِ اتِّصالِ شُعاعِ الشَّمسِ بِها . 31 - صحيح البخاري : 5 / 2238 / 5665 ، صحيح مسلم : 4 / 1999 / 66 ، مسند ابن حنبل : 6 / 378 / 18401 ، السنن الكبرى : 3/492/6430 ، مسند الشهاب : 2 / 283 / 1366 كلّها عن النعمان بن بشير وفيها «مثل» بدل «ترى»، كنز العمّال: 1/149/737؛ المؤمن: 39/92 عن الإمام الصادق عليهالسلام نحوه، بحار الأنوار: 74/274/19 . 2 - الفردوس : 4 / 189 / 6584 ، كنز العمّال : 1 / 152 / 757 نقلاً عن عبدالرزّاق الجيلي في الأربعين وكلاهما عن أنس بن مالك و ص 365 / 1607 . 3 - الكافي : 2 / 166 / 4 ، مصادقة الإخوان : 151 / 2 كلاهما عن أبي بصير ، المؤمن : 38 / 86 ، الاختصاص : 32 وفيهما «روح اللّه» بدل «روح واحدة» ، بحار الأنوار : 74/268/8 و ص 277 / 9 .