دوستی در قرآن و حدیث نسخه متنی

911 . عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : الشَّريعَةُ أقوالي ، وَالطَّريقَةُ أفعالي ، وَالحَقيقَةُ أحوالي ¹ ، وَالمَعرِفَةُ رَأسُ مالي ، وَالعَقلُ أصلُ ديني ، وَالحُبُّ أساسي ، وَالشَّوقُ مَركَبي . ²

912 . الإمام عليّ عليه‏السلام ـ في مناجاته ـ : إلهي ، وعِزَّتِكَ وجَلالِكَ لَقَد أحبَبتُكَ مَحَبَّةً اِستَقَرَّت حَلاوَتُها في قَلبي ، وما تَنعَقِدُ ضَمائِرُ مُوَحِّديكَ عَلى أنَّكَ تُبغِضُ مُحِبِّيكَ . ³

913 . عنه عليه‏السلام ـ في دعائه ـ : يا إلهي ورَبّي وسَيِّدي ومَولايَ ، لِأَيِّ الاُمورِ إلَيكَ أشكو ؟! ولِما مِنها أضِجُّ وأبكي ؟! لِأَليمِ العَذابِ وشِدَّتِهِ ؟! أم لِطولِ البَلاءِ ومُدَّتِهِ ؟! فَلَئِن صَيَّرتَني لِلعُقوباتِ مَعَ أعدائِكَ ، وجَمَعتَ بَيني وبَينَ أهلِ بَلائِكَ ، وفَرَّقتَ بَيني وبَينَ أحِبّائِكَ وأولِيائِكَ ، فَهَبني ـ يا إلهي وسَيِّدي ومَولايَ ورَبّي ـ صَبَرتُ عَلى عَذابِكَ فَكَيفَ أصبِرُ عَلى فِراقِكَ ؟! ⁴

914 . الإمام الحسين عليه‏السلام ـ في دُعائِهِ ـ : أنتَ الَّذي أزَلتَ الأَغيارَ عَن قُلوبِ أحِبّائِكَ حَتّى لَم يُحِبّوا سِواكَ . . . ماذا وَجَدَ مَن فَقَدَكَ ؟ ! ومَا الَّذي فَقَدَ مَن وَجَدَكَ؟! لَقَد خابَ مَن رَضِيَ دونَكَ بَدَلاً . ⁵

915 . عنه عليه‏السلام ـ أيضا ـ : عَمِيَت عَينٌ لا تَراكَ عَلَيها رَقيبا ، وخَسِرَت صَفقَةُ عَبدٍ لَم تَجعَل لَهُ مِن حُبِّكَ نَصيبا . ⁵

1 -  عوالي اللآلي : 4 / 124 / 212 وفيه صدر الحديث إلى قوله «أحوالي» .

2 -  مستدرك الوسائل : 11 / 173 / 12672 ، وفيه «الطريقة أقوالي» المحجّة البيضاء: 8 / 101 عن الإمام عليّ عليه‏السلاموليس فيه «الشريعة أقوالي والطريقة أقوالي والحقيقة أحوالي» وفيه «أثاثي» بدل «أساسي» .

3 -  البلد الأمين : 318 عن الإمام العسكريّ عن آبائه عليهم‏السلام ، بحار الأنوار : 94 / 108 / 14.

4 -  مصباح المتهجّد : 847 ، إقبال الأعمال : 3/335 كلاهما عن كميل بن زياد النخعي، البلد الأمين: 190 .

5 -  بحار الأنوار : 98 / 226 / 3 .

6 -  بحار الأنوار : 98 / 226 / 3 .