دوستی در قرآن و حدیث نسخه متنی

مى‏رساند ، چنان‏كه امام على عليه‏السلام مى‏فرمايد :

الصَّلاةُ قُربانُ كُلِّ تَقِيٍّ . ¹

نماز ، نردبان [قُرب ]هر پرهيزگار است .

بنابراين ، نماز ، بهترين وسيله براى خودسازى و سازندگى و ساختن جامعه توحيدى و مبتنى بر محبّت خداست . به همين جهت ، پيامبر خدا ، از آن به عنوان «خَيرُ مَوضُوع (بهترينِ احكام)» ² ياد مى‏كند و امام صادق عليه‏السلامدرباره ارزش نماز و نقش آن در سازندگى انسان مى‏فرمايد :

ما مِن شَيءٍ بَعدَ المَعرِفَةِ تَعدِلُ هَذِهِ الصَّلاةَ . ³

پس از شناخت [خدا] ، هيچ چيزى همپايه نماز نيست .

از اين رو ، امام خمينى رحمه‏الله در وصيّت نامه اخلاقى خود ، پس از آن كه خودخواهى و خودبينى را ريشه همه فتنه‏ها و گرفتارى‏هاى بنى‏آدم مى‏خواند و جهاد براى قطع اين ريشه را جهاد اكبر مى‏نامد و پيروزى در اين جهاد را مايه اصلاح همه چيز و همه كس تعريف مى‏كند ، تأكيد مى‏نمايد كه راه رسيدن به اين پيروزى (پس از استمداد از خداوند متعال) ، نماز است . متن نوشته امام ، خطاب به فرزندش چنين است :

پسرم! سعى كن كه به اين پيروزى دست يابى ، يا دست‏كم به بعض مراحل آن . همّت كن و از هواهاى نفسانيه كه حد و حصر ندارد ، بكاه و از خداى متعال ـ جلّ و علا ـ استمداد كن كه بى مدد او ، كسى به جايى نرسد و نماز ، اين معراج عارفان و سفر عاشقان ، راه وصول به اين مقصد است و اگر

1 -  الخصال : 2 / 620 / 10 ، نهج البلاغة : حكمت 136 .

2 -  معانى الأخبار : 333 / 1 ، مسند ابن حنبل : 8 / 132 / 21608 .

3 -  الكافي : 3 / 264 / 1 ، أمالى الطوسى : 694 / 147 از زُرعه ، إرشاد القلوب : 145 ، بحار الأنوار : 27 / 202 / 71 .