لطفا منتظر باشید ...
المجال، أي طلب الدعاء بعد الالتحاق إلى رحمة اللّه .
هذا ابن عباس يقول: لما فرغ أميرالمؤمنين ـ عليه السَّلام ـ من تغسيل النبي، قال:
«بأبي أنت وأُمي، اذكرنا عند ربك واجعلنا من بالك»(1) .
ويروي أهل السنة أنه لما توفّي رسول اللّه جاء أبوبكر من سلع، ووقف على فوته وكشف عن وجهه وقبله وقال: بأبي أنت وأُمي طبت حياً وميتاً واذكرنا عند ربك»(2) .
فما معنى المعارضة مع هذه النصوص ومعاكستها؟
(فَبِأَيِّ حَدِيث بَعْدَهُ يُؤمِنُونَ)(3) .
أدلة الوهابيين على حرمة طلب الشفاعة
لقد تعرّفت فيما مضى على أنّ طلب الشفاعة يساوق طلب الدعاء، ولا يتصوّر أن يكون من أقسام الشرك في العبادة، أو يكون طلبه من المخلوق عبادة له، إلاّ أن يكون طلب الدعاء من مخلوق شركاً وعبادة، وهو مما لم يقل به أحد حتّى الوهابيون .
نعم لهم شبهة ربما يغتر بها البسطاء، وهي أنّ المشركين كانوا يطلبونها من أصنامهم، فسمّاه اللّه عبادة لهم وقال: (وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُم وَلاَ يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤلاءِ شُفَعَاؤنَا عِنْدَ اللّه قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّه بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمواتِ وَلاَ فِي الأرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ)(4) .
والشاهد في قوله: «ويعبدون من دون اللّه» مع ملاحظة ما في ذيل
1 . نهج البلاغة: الخطبة رقم 235 ونقل السيد الأمين في كشف الإرتياب، ص 265 أنه قال: بأبي أنت وأمي اذكرنا عند ربك واجعلنا من همك، نقلا عن مجالس المفيد .
2 . السيرة الحلبية: ج 3 ص 392 .
3 . سورة الأعراف: الآية 185 .
4 . سورة يونس: الآية 18 .
