عقايد مشترك اصولى بين زيديه و اماميه - شخصیت و قیام زید بن علی (علیه السلام) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شخصیت و قیام زید بن علی (علیه السلام) - نسخه متنی

ابو فاضل رضوی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

عقايد مشترك اصولى بين زيديه و اماميه

اماميه صفات خدا را عين ذات او مى داند نه زياد و نه كم ( فاللّه حى بنفسه لابحياة زائد عن ذاته ، و انه قادر بنفسه ، و عالم بنفسه ) (پس ‍ خداوند به نفس خود زنده است نه به حيات زائدى از ذاتش ، و او به ذات خود قادر است .)(1027)

جهور زيديه ، اين عقيده را دارد.(1028)

اماميه : خداوند را عالم به علم قديم مى دانند نه علم حادث .

زيديه : نيز چنين مى گويد:(1029)

اماميه قائل به حدوث قرآن است .

زيديه : نيز همين عقيده را دارد.(1030)

اماميه : معتقد است كه خداوند نه در دنيا و نه در آخرت رؤ يت نخواهد شد.

زيديه : نيز همين عقيده را دارد.(1031)

اماميه : مى گويد، خداوند كريم است ، و بندگانش را براى عبادتش آفريد و آنان را امر به اطاعت و نهى از معصيت فرمود. و به همان احسان نمود و او هيچ فردى را بيش از وسع و طاقتش تكليف نمى كند. و احدى را بدون انجام دادن فعل قبيحى عذاب نمى فرمايد.

زيديه : روى همين عقيده به (وعد و وعيد) همين را مى گويد.(1032)

/ 344