آيه: 105 وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
ترجمه:
وبگو: )هر گونه كه مى خواهيد و مى توانيد( عمل كنيد، كه بزودى خداوند و پيامبرش و مؤمنان كار شما را مى نگرند و بزودى به سوى داناى غيب و آشكار بازگردانده مى شويد، پس شما را به آنچه انجام مى داديد، آگاه خواهد كرد.نكته ها:
اين آيه كه بيان كننده ى آگاهى خدا وپيامبر ومؤمنان از عملكرد ماست، همان عقيده ى شيعه را مبنى بر عرضه ى اعمال بر اولياى خدا بيان مى كند. اين عرضه، روزانه يا هر هفته و هر ماه انجام مى گيرد و اگر اعمال ما خوب باشد، اولياى خدا از ما شاد مى شوند و اگر بد ب اشد، نگران و اندوهگين مى گردند. ايمان به اين عرضه ى عمل، در ايجاد تقوا و حيا مؤثّر است. امام صادق عليه السلام فرمود: اى مردم! با گناهِ خود، رسول خدا را ناراحت نكنيد. (153) به گفته ى روايات، مراد از مؤمنون، امامان معصومند كه خداوند آنان را از اعمال ما آگاه مى سازد. (154)پيام ها:
1- انسان در عمل آزاد است، نه مجبور. اعملوا 2- توجّه به اينكه اعمال ما زير نظر خداست، مانع گناه است. سيرى اللَّه عملكم 3- هر چه بيننده ى اعمال بيشتر باشد، شرم وحياى انسان از خلافكارى بيشتر است، به خصوص اگر بيننده، خدا و پيامبر و مؤمنين باشند. سيرى اللَّه، و رسوله، والمؤمنون 4- عمل معيار سنجش است، آنچه در دنيا بر اولياى خدا عرضه مى شود عمل است، آنچه هم در قيامت مورد حساب قرار مى گيرد، عمل است.اعملوا، فسيرى اللّه عملكم، فينبّئكم بما كنتم تعملون 5 - اعمال انسان حقايقى دارد كه در قيامت براى او روشن خواهد شد. فسيرى اللّه عملكم، فينبّئكم بما كنتم تعملون153-تفسير كنزالدقائق.
154-تفسير كنزالدقائق.