آيه: 33 هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ - تفسیر نور سوره التوبة نسخه متنی

آيه: 33 هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ

ترجمه:

او كسى است كه پيامبر خود را با هدايت ودين حقّ فرستاد، تا آن را بر همه ى دين ها پيروز گرداند، هر چند مشركان ناراحت باشند.

نكته ها:

اين آيه به همين صورت، علاوه بر اين سوره در دو سوره ى ديگر نيز آمده است: سوره ى فتح، آيه ى 28 و سوره ى صفّ، آيه ى 9.

گرچه اسلام از نظر منطق و استدلال هميشه پيروز بوده است، امّا اين آيه، غلبه ى ظاهرى و وعده ى حاكميّت اسلام بر جهان را بيان مى كند. چنانكه در آيات ديگرى نيز ظَهَر به معناى استيلا يافتن آمده است، مثل: اِن يظهروا عليكم يرجموكم (49) اگر بر شما غالب شو ند، سنگسارتان مى كنند. ودرباره ى كفّار آمده است: اِن يظهروا عليكم لايرقبوا فيكم اِلاًّ و لاذمّةً (50) اگر بر شما غالب شوند، هيچ عهد و پيمانى را مراعات نمى كنند.

از يك سو اين آيه تاكنون تحقّق نيافته است و از سويى ديگر خداوند وعده ى حاكميّت كلّى اسلام را داده و وعده اش دروغ نيست، در نتيجه همان گونه كه در روايات بسيارى آمده است، اين آيه به ظهور حضرت مهدى عليه السلام اشاره دارد.

مسأله ى حضرت مهدى عليه السلام و قيام جهانى او، در روايات بسيارى از طريق شيعه و اهل سنّت آمده و در اغلب كتب حديثى عامّه نيز مطرح شده و از مسلّمات اعتقادى مسلمانان است. هرچند برخى از جمله وهابيّت به دروغ اين عقيده را مخصوص شيعه دانسته اند. (51)

امام باقرعليه السلام فرمودند: زمانى خواهد آمد كه هيچ كس باقى نخواهد ماند، مگر اينكه به رسالت حضرت محمّدصلى الله عليه وآله اقرار خواهد كرد. (52)

در مورد حاكميّت دين در سراسر گيتى، احادي بسيارى است؛ از جمله از حضرت على عليه السلام روايت شده است كه در زمان ظهور امام زمان عليه السلام، هيچ خانه اى و هيچ قريه اى نخواهد بود، مگر آنكه اسلام وارد آن خواهد شد، چه بخواهند، چه نخواهند. و صداى اذان هر صبح و شام در هر قريه اى شنيده خواهد شد. (53)

پيام ها:

1- محور وپايه ى دين اسلام، حقّ است. دين الحقّ )همه ى اديان آسمانى حقّند، ولى به خاطر پيدايش تحريف در آنها، حقّانيت آنها مخدوش شده است(

2- حقّ بر باطل پيروز است. ليظهره

3- اراده و حركت خود را با اراده ى الهى هماهنگ سازيم، وگرنه محو و نابود خواهيم شد. ليظهره، ولو كره المشركون

49-]]. كهف، 20.
50-توبه، 8.
51-منتخب الأثر.
52-تفسير نورالثقلين.
53-تفسير صافى.