آيه: 19 وَجَاءتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُواْ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَـذَا غُلاَمٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ - تفسیر نور سوره یوسف نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور سوره یوسف - نسخه متنی

محسن قرائتی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيه: 19 وَجَاءتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُواْ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَـذَا غُلاَمٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

ترجمه:

و(يوسف در چاه بود تا) كارواني فرا رسيد و مأ مور آب را فرستادند پس او دلو خود را به چاه افكند (يوسف به طناب و دلو آويزان شد و به بالاي چاه رسيد) مأ مور آب فرياد زد مژده كه اين پسري است . او را چون كالائي پنهان داشتند (تاكسي ادّعاي مالكيت نكند) در حالي كه خداوند بر آنچه انجام مي دادند آگاه بود.

نكته ها:

خداوند بندگان مخلص خود را تنها نمي گذارد و آنها را در شدايد و سختي ها نجات مي دهد. نوح را روي آب ، يونس را زير آب و يوسف را كنار آب ، نجات داد. همچنانكه ابراهيم را از آتش ، موسي را در وسط دريا و محمّد (ص ) را در داخل غار و علي (ع) را در ليلهالمبيت كه به جاي پيامبر خوابيده بود، نجات داد.

خداوند هرجا اراده كند، بدون خواست انسان عملي مي شود. مثلا حضرت موسي رفت تا آتش بياورد، ولي با وحي و پيامبري برگشت و اين كاروان رفتند تا آب بياورند، ولي يوسف را نجات داده و با او برگشتند.

با اراده الهي ريسمان چاهي وسيله شد تا يوسف از قعر چاه به تخت و كاخ برسد، پس بنگريد با حبل اللّه چه مي توان انجام داد.?!

پيام ها:

1- تقسيم كار، يكي از اصول مديريت و زندگي جمعي است . ((واردهم ) به معناي مسئول آب آوردن است )

2- گروهي حتي انسان را، به ديد كالا مي نگرند.(بضاعه)

3- كتمان حقيقت در برابر مردم است ، با خدا چه مي كنيم كه به همه چيز آگاه است . (اسرّوه .... واللّه عليم ) (37)

4- وقتي خودي ها حمايت نكنند، خداوند از طريق بيگانگان حمايت مي كند. (برادران يوسف رفتند، ولي قافله اي ناشناس آمد)(جائت سياره)


37-در داستان يوسف همه گروه ها تصميم بر كتمان گرفتند، ولي خداوند مشت همه را باز كردهمانگونه كه برادران به چاه انداختن يوسف را و زليخا عاشق شدن خود را كتمان كردند

/ 112