پس (از پذيرش كيفر ماموران شروع به بازرسي كرده و) قبل از بار برادرش به (بازرسي ) بار ساير برادران پرداخت ، سپس پيمانه را از بار برادرش بيرون آورد. ما اينگونه براي يوسف تدبير كرديم زيرا طبق قانون شاه مصر يوسف نمي توانست برادرش را بازداشت كند، مگر آنكه خدا بخواهد (كه كيفر سارق در كنعان را مقدمه بازداشت اين برادر قرار مي دهد) ما هر كس را كه بخواهيم (و لايق باشد) درجاتي بالا مي بريم و برتر از هر صاحب دانشي دانشوري است .
نكته ها:
در موقع بازرسي ، بنيامين چون از طرح و نقشه با خبر بود آسوده خاطر بود، لذا در سراسر اين ماجرا هيچ اعتراضي از او نقل نشده است و براي اينكه طرح مخفي بماند و موجب سوء ظن نشود، بازرسي را از بار ديگران شروع كردند تا نوبت به بنيامين رسيد و چون در بار او پيدا شد، طبق قرار قبلي بايد او در مصر مي ماند. اين طرح و نقشه الهي بود، چون يوسف با قوانين جاري مصر نمي توانست سارق را به عنوان گروگان نگهدارد.واژه ((كيد)) همه جا به معني مذموم بكار نرفته است ، ((كيد)) به معني طرح و نقشه نيز استعمال شده است .(كدنا).
پيام ها:
1- مأ مورين اطلاعاتي بايد به نوعي عمل كنند كه موجب شك و ظن به آنها نشود. (فبداء باوعيتهم ) (در بازرسي ، اول به سراغ بار بنيامين نرفتند بلكه از ديگر برادران شروع نمودند)2- عملكرد كاركنان به عهده مسئولان گذاشته مي شود. (فبداء )(به حسب ظاهر يوسف شخصا بازرسي نكرده ولي قرآن مي فرمايد: او بازرسي را آغاز كرد.)3- فكر و ابتكار و چاره جويي ، از امدادهاي غيبي است .(كدنا)4- طرح هاي حضرت يوسف ، همه الهامات الهي بود. (كدنا ليوسف )5- حضور بنيامين نزد يوسف ، به سود يوسف بود. (كدنا ليوسف )6- احترام ومراعات قوانين ، حتي در نظام هاي غير الهي لازم است . (ماكان لياخذ اخاه في دين الملك )7- مقامهاي معنوي ، درجات و سلسله مراتب دارد. (نرفع درجات ...)8- علم و آگاهي ، مايه ي برتري است . (نرفع درجات ... وفوق كل علم عليم )9- دانش بشري محدود است . (فوق كل ذي علم عليم )
لطفا منتظر باشید ...
