(يوسف ) گفت : آيا دانستيد با يوسف وبرادرش چه كرديد آنگاه كه نادان بوديد.
نكته ها:
در يك سؤال ممكن است اهداف گوناگوني نهفته باشد، اهدافي مثبت و سازنده و يا منفي و آزاردهنده ، سؤال يوسف كه پرسيد آيا مي دانيد با يوسف و برادرش چه كرديد?، ممكن است براي اين باشد كه من ماجرا را مي دانم . يا اينكه ممكن است هدف از سؤال اين باشد كه كار بدي كرديد، توبه كنيد و ممكن است هدفش تشفّي خاطر بنيامين باشد كه در جلسه حضور دارد و ممكن است هدفش سرزنش و توبيخ و ملامت يا به رخ كشيدن عزت خود و يا سرزنش به اينكه با اين همه جنايت چرا اميد تصدّق داريد.?!در ميان غرض هايي كه مطرح شد; سه مورد اوّل با مقام يوسف سازگاري دارد ولي باقي موارد با فتوّت و كرامتي كه آيات بعد از يوسف گزارش مي كند همخواني ندارند. او عليرغم اينكه نسبت دزدي شنيد، چيزي نگفت و سرانجام كار به برادران گفت : (لاتثريب عليكم اليوم ).جهل تنها به معناي ندانستن نيست . بلكه غلبه هوسها نوعي بي توجهي است .انسان گناهكار هر چند عالم باشد، جاهل است چون توجه ندارد و آتش دوزخ را براي خود مي خرد.
پيام ها:
1- فتوت در آن است كه جزئيات خلاف مطرح نشود.(ما فعلتم )2- فتوت در آن است كه راه عذر به خطاكار تلقين شود.(اذا انتم جاهلون )