آيه: 22 وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ - تفسیر نور سوره یوسف نسخه متنی

آيه: 22 وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

ترجمه:

و چون (يوسف ) به رشد و قوت خود رسيد به او علم و حكم (نبوت يا حكمت )داديم و ما اينگونه نيكوكاران را پاداش مي دهيم .

نكته ها:

كلمه ي ((اشدّ)) از ((شدّ)) به معناي ((گره محكم ))، اشاره به استحكام جسمي و روحي است . اين كلمه در قرآن ; گاهي به معناي ((بلوغ)) استعمال شده است ، چنانچه در آيه 34 سوره اسراء آمده : (حتّي يبلغ اشدّه ) يعني به مال يتيم نزديك نشويد تا زماني كه به سن بلوغ برسد. گاهي مراد از ((اشدّ)) سن چهل سالگي است . نظير آيه ي 15 سوره ي احقاف كه مي فرمايد: (بلغ اشدّه و بلغ اربعين سنه) و گاهي به سن قبل از پيري گفته مي شود، مانند آيه ي 67 سوره ي غافر: (ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا).

پيام ها:

1- براي رهبري جامعه ، علم و حكمت كافي نيست ، توانايي جسمي نيز ضرورت دارد. (بلغ اشدّه )

2- علوم انبيا، اكتسابي نيست . (اتيناه علما)

3- الطاف الهي ، بر اساس قانون و لياقت افراد است . (و كذلك نجزي المحسنين )

4- اوّل بايد احسان كنيم تا لايق دريافت پاداش الهي باشيم . (نجزي المحسنين )

5- نيكوكاران در همين دنيا نيز كامياب مي شوند. (كذلك نجزي )

6- هر كس كه توان علمي و جسمي داشته باشد، مشمول لطف الهي نمي شود، بلكه محسن بودن نيز لازم است . (نجزي المحسنين )