سورة السجدة - تفسير ابن عربي (جزء 2) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسير ابن عربي (جزء 2) - نسخه متنی

محمد بن علی ابن عربی؛ محقق: عبد الوارث محمد علی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سورة السجدة

تفسير سورة السجدة من آية 1 - 4

بسم الله الرحمن الرحيم

(ألم) أي: ظهور الذات الأحدية والصفات والحضرات الأسمائية هو (تنزيل)
كتاب العقل الفرقاني المطلق على الوجود المحمدي (من رب العالمين) بظهوره في
مظهره بصورة الرحمة التامة (الله الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما) باحتجابه بها
في الأيام الستة الإلهية التي هي مدة دور الخفاء من لدن آدم عليه السلام إلى دور محمد
عليه الصلاة والسلام (ثم استوى) على عرش القلب المحمدي للظهور في هذا اليوم
الأخير الذي هو جمعة تلك الأيام بالتجلي بجميع صفاته، فإن استواء الشمس هو كمال
ظهورها في الإشراق ونشر الشعاع، ولهذا قال عليه السلام: '' بعثت في نسم الساعة ''،
فإن وقت بعثته طلوع صبح الساعة ووسط نهار هذا اليوم وقت ظهور المهدي عليه
السلام، ولأمر ما استحب قراءة هذه السورة في صبح يوم الجمعة. (ما لكم من دونه)
عند ظهوره (من ولي ولا شفيع) لفناء الكل فيه (أفلا تتذكرون) العهد الأول من ميثاق
الفطرة عند ظهور الوحدة.

تفسير سورة الروم من آية 5 - 12

(يدبر الأمر) بالإخفاء والخلاقية من سماء ظهور الوحدة إلى أرض خفائها
وغروبها في الأيام الستة (ثم يعرج إليه) بالظهور في هذا اليوم السابع الذي كان
(مقداره ألف سنة مما تعدون ذلك) المدبر (عالم الغيب) وحكمة الخفاء في الستة
(والشهادة) أي: الظهور في هذا اليوم (العزيز) المنيع بستور الجلال في الاحتجاب
(الرحيم) بكشفها وإظهار الجمال (الذي أحسن كل شيء خلقه) بأن جعله مظاهر
صفاته، فإن الحسن مختص بالصفات والأكوان كلها مظاهر صفاته إلا الإنسان الكامل
فإنه مختص بجمال الذات ولهذا خصه بالتسوية أي: التعديل بأعدل الأمزجة وأحسن
التقويم ليستعد بذلك لقبول الروح المخصوص به تعالى (ونفخ فيه من روحه) وبهذا
النوع أنهى الخلق وظهر الحق.

/ 400