ترويج گناه و اعمال ناهنجار
در کنار تضعيف باورهاي ديني، سعي مي کنند کاري کنند که به ارز شهاي عملي،ارز شهاي اخلاقي و هنجارهاي ديني توجه نشود و مردم کم کم به گناه کشيده شوند و
پابند به عمل به دستورات اسلام و رعايت ارزش هاي اسلامي نباشند. اين دو کار اصلي
آن ها است؛ يعني همان کاري که شياطين با انبياء مي کردند. البته در گذشته امکانات
ساده اي براي اين اهداف داشتند؛ يک شايعه ساخته مي شد و دهان به دهان پخش مي
شد؛ امّا امروز انواع و اقسام وسايل رسانه اي در اختيار آن هاست. هر کسي وبلاگ
شخصي دارد و هر چه مي خواهد، مي نويسد و ديگران هم از آن استفاده مي کنند.
امکانات رسان هاي اصلاً قابل مقايسه با گذشته نيست. در گذشته وقتي مي خواستند يک
حرفي را حتّي در يک جامعه ي هزار نفري پخش کنند، به آساني ممکن نبود. امّا اکنون
در عرض يک دقيقه يک خبر به کل دنيا منتشر مي شود. وسايل ارتباط جمعي و به همان
ميزان، نقش ههاي شياطين، پيچيده شده است؛ امّا ريشه و اساس کار همان است. پس در
طول جريانات همواره دو کار اساسي و استراتژيک فتنه جويان، يعني تلاش در جهت
تغ يير افکار مردم و تلاش در جهت تغ يير رفتار مردم، ادامه دارد. براي امثالِ ما اين دو
مورد خيلي مهم است.
با دقت در گذشته معلوم مي شود از روزهاي اول انقلاب تا به
حال يک سلسله تلاش هايي در جهت تضعيف باورها، اصل اعتقاد به خدا، وحي،
اعتقادات شيعه، امام زمان و سيد الشّهدا عليهما السّلام صورت گرفته، و اين اواخر همه
چيز را زير سؤال برده اند. ايجاد شبهه کار مشکلي نيست؛ سنگي است که به قول معروف
ديوانه اي در چاه مي اندازد؛ امّا صد نفر عاقل بايد تلاش کنند تا آنرا بيرون بياورند. تلاش
ديگري که از اول انقلاب تا به حال صورت گرفته، اين بوده است که سعي کنند مباني
ارزشي مسلمانان ، حزب الله يها و انقلابيون را از آنان بگيرند؛ سعي کرده اند چيزهايي
که براي ايشان مقدّس و محترم است، کم کم کمرنگ شود. کمرنگ کردن يک ارزش
گاهي در اثر ايجاد شبه ههاي فکري، و گاهي به وسيله برنامه هاي عملي است.