حج، امتحان مشترک همه بني آدم
در فراز ديگري م يفرمايند: از زمان حضرت آدم تا زماني که انسان روي زمين وجوددارد، همه را خدا به يک وسيل هاي که براي همه مشترک است، امتحان کرده است.
اين هم يک نوع امتحان است، و آن اين است که يکسري سنگ هائي را در يک بياباني
قرار داده است که نه آبي دارد، نه علفي، نه باغي و نه ساختماني. آ نجا چند سنگ به
همراه يک سنگ سياه است. به همه بني آدم، از خود حضرت آدم گرفته تا همه کساني
که روي اين زمين زندگي کنند، دستور داده است که بايد برويد به اين سنگ ها احترام
بگذاريد و دور آ نها طواف کنيد. اين هم يک جور امتحان است.
سنگي که به تعبير
اميرالمؤمنين عليه السّلام نه مي بيند، نه م يشنود، نه نفعي براي کسي دارد، نه ضرري
به کسي مي تواند برساند. البته اي نکه صورت ملکوتي اش تأثيري دارد و م يشنود، يک
حساب ديگري است. آنچه که مردم در آ نجا مي بينند، يک سنگ است. بايد در مقابل
اين سنگ طواف کنند و اين مهم ترين عبادتي است که ما و همه مسلمان ها هم به
آن آزمايش م يشويم. در حج به وسيله حجرالاسود يعني يک سنگ سياه، مسلمانان
امتحان مي شوند.
«أَ تَرَوْنَ أَنَّ ا سُبْحَانَهُ اخْتَبَرَ الْأَوَّلِينَ مِنْ لَدُنْ آدَمَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيه إِلَى
الْآخِرِينَ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ بِأَحْجَارٍ تَضُرُّ وَ تَنْفَعُ وَ تُبْصِرُ وَ تَسْمَع »: خداوند حضرت
آدم تا آخرين انسان هائي که در اين عالم روي اين زمين زندگي کنند، را با سن گهائي
که هيچ نفع وضرري از آن سراغ ندارند، نه مي بيند و نه م يشنود، امتحان کرده است.
فقط براي اطاعت خدا بايد بروند آ نجا دور بزنند. آيا اين کار را مي کنند يا نمي کنند؟
بعد حضرت ادامه مي دهند: «وَ لَوْ أَرَادَ سُبْحَانَهُ أَنْ يَضَعَ بَيْتَهُ الْحَرَامَ وَ مَشَاعِرَهُ الْعِظَامَ بَيْنَ
جَنَّاتٍ وَ أَنْهَار ... ».