لطفا منتظر باشید ...
ثم اخذ في بيان كلماتهم ورواياتهم في ذلك.
السيد محمد التقوي الهندي المتوفى 1284
229 ـ السيد محمد النقوي الهندي (المتوفى 1284)
[326] قال:.. وأيضاً فإرادتهما لإحراق بيت فاطمة الزهراء (عليها السلام)على من فيه أظهر من الشمس، وأبين من الأمس، ولغاية وضوحه وشهرته لا يقدر أحد على انكاره، حتى أن الفاضل المعاصر الدهلوي اعترف به في التحفة الاثنى عشرية.. ثم أخذ في بيان بعض ما رواه أهل السنّة في ذلك(1).
المؤرخ الشهير صاحب ناسخ التواريخ، سپهرالمتوفى 1297
230 ـ المؤرخ الشهير صاحب ناسخ التواريخ، سپهر (المتوفى 1297)
[327] قال ـ بعد الإشارة إلى ما نقل عن أهل السنّة ـ ما ترجمته ـ:.. ومن الواضح عند كل عاقل لبيب: أن لا يتأتى إخراج مثل أمير المؤمنين علي (عليه السلام) من بيته بدون ضرب السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) وشتمها وإيذائها..(2).
الحاج ملاّ إسماعيل السبزواري المتوفى 1312
231 ـ الحاج ملاّ إسماعيل السبزواري (المتوفى 1312)
[328] قال ـ ما ترجمته ملخصاً ـ:.. فكتب لها بردّ فدك، فخرجت والكتاب معها، فلقيها عمر وقال: يا بنت محمّد! من اين لك هذا الكتاب؟ قالت: " هذا كتاب كتبه أبو بكر لي بردّ فدك "، قال: هلّميه وأرنيه.. فأبت أن تدفعه إليه فلطمها على وجهها فانكسر قرطها، فارتفع صوتها بالأنين والبكاء قائلة:
" يا أبتاه! انظر إلى ابنتك المظلومة، كنّا في حياتك معظّمين وأصبحنا بعدك مذلّلين ".
1. طعن الرماح المسمّى بالفوائد الحيدرية: 93.
2. ناسخ التواريخ: الخلفاء: 1/58 (فارسي، ط الثانية).
