هجوم علی بیت فاطمة (ع) نسخه متنی

الصحابة ولا يتجاهرون في الطعن على أحد من الصحابة(1)!.

وهو يذكر بعد ذلك من الموضوعات روايات منها: لو كنت متخذاً خليلاً... لاتخذت أبا بكر خليلاً ; يأبى الله والمسلمون إلاّ أبا بكر ; إنّ الله يقول لأبي بكر: أنا راض عنك فهل أنت عني راض ; سدّوا الأبواب إلاّ باب أبي بكر(2)..

وروى عن المدايني في كتاب الأحداث رواية طويلة خلاصتها: انّه كتب معاوية إلى عمّاله عدة كتب منها: أن برئت الذمّة ممن يروي شيئاً من فضل أبي تراب وأهل بيته.. والأمر بإكرام الذين يروون فضائل عثمان وإرسال الروايات إلى معاوية.. ودعوة الناس إلى الرواية في فضائل الصحابة والخلفاء الأولين.. وأنه قال: لا تتركوا خبراً يرويه أحد من المسلمين في أبي تراب إلاّ وتأتوني بمناقض له في الصحابة..

قال: فرويت أخبار كثيرة في مناقب الصحابة مفتعلة لا حقيقة لها، وجدّ الناس في روايتها حتى شادوا بذكرها على المنابر وأُلقي ذلك إلى معلمي الكتاتيب فعلّموا صبيانهم... وتعلّموه كما يتعلمون القرآن!!...

فيفتعلون الأحاديث ليحظوا بذلك عند ولاتهم... ويصيبوا به الأموال والضياع والمنازل حتى انتقلت تلك الأخبار إلى أيدي الديانين الذين لا يستحلّون الكذب والبهتان فقبلوها ورووها(3).

1. شرح نهج البلاغة: 11/42.

2. شرح نهج البلاغة: 11/48.

3. شرح نهج البلاغة: 11/44 ـ 46. أقول: وللعلامة الأميني مباحث جيّدة حول الروايات الموضوعة في مواضع شتى في موسوعته الغدير، راجع فهرسته على ضفاف الغدير: 21 ـ 22 (الاختلاق والتزوير)، ص64 ـ 67 (التحريف والتصحيف)، ص144 ـ 149 (الغلوّ).

وراجع أيضاً ما ذكره الشيخ الرحماني الهمداني في الامام علي (عليه السلام): 555 ـ 572 (استطراد في تحريف الكتب).