استضعاف سياسى به اين معنا است كه حكومت براى كسى و يا جمعى تثبيت شده باشد، امّا فرد يا جمعى مانع تشكيل دولت شوند. وقتى آيه پنجم سوره قصص نازل شد، پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله)به اميرمؤمنان و حسنين(عليهما السلام) نگريست، اشك ريخت و فرمود: انتم المستضعفون بعدى; شما مستضعفان پس از من هستيد». امام صادق(عليه السلام) در باب تاسوعا مى گويد: تا سوعا روزى است كه حسين بن على(عليه السلام) محاصره شد. حسين(عليه السلام) و يارانش در آن روز مستضعف واقع شدند... پدرم فداى آن مستضعف دور از وطن باد!!. به طور كلّى خاندان پيامبر در دوران حيات خود توسّط حاكمان ستمگر زمان، مستضعف واقع شده اند. بر اين اساس است كه در ذيل آيه «و نريد أن نمنّ على الّذين استضعفوا فى الارض و نجعلهم ائمّه...» چنين آمده است: هم آل محمّد(صلى الله عليه وآله) يبعث مهديهم بعد جحدهم فيعزّهم و يذلّ اعدائهم ; آنان [مستضعفان] خاندان محمّدند(صلى الله عليه وآله) كه پس از آنكه انكار شدند مهدى شان برانگيخته مى شود و ايشان را به عزّت باز مى رساند و بدخواهانشان را خوار مى كند. اميرمؤمنان(عليه السلام) نيز در نهج البلاغه آنجا كه سخن از موعود اسلام به ميان مى آورد، مى فرمايد: لتعطفن الدنّيا علينا بعد شما سها عطف الضروس على ولدها ; دنيا (= حكومت) پس از سركشى ها به ما روى خواهد آورد. چنانكه ناقه چموش براى شيردادن به فرزندش در برابر فرزند خود رام خواهد شد. و سپس اين آيه را تلاوت نمود: «و نريد أن نمنّ على الّذين استضعفوا فى الارض و نجعلهم ائمّه و نجعلهم الوارثين». سخن فوق، گوياى وجود استضعاف در مصداقى ويژه است كه از نوع استضعاف عقيدتى، فرهنگى، اقتصادى و ولايى نيست و ما در اينجا از آن به عنوان «استضعاف سياسى» ياد كرديم.
لطفا منتظر باشید ...
